孔子天道论之道字的来源和定义
什么是道和性? 《中庸》一开头就说天命之为性，率性之谓道，说明天命与性同义，都与道有关。《大戴礼记.本命篇》也说:分于道谓之命， 形于一谓之性。 《老子》说道生一，《说文...阅读全文
《易传》中的天文历法
孔子于三材之道之中以天道为本。天道观察阴阳，所谓一阴一阳之谓道也，而阴阳之义配日月，所以观天道主要是观察日月的运行规律，称之为日月之道(《系辞传》)。如《系辞传》说...阅读全文
孔子推厄测灾术；《通卦验》灾异说
(一)孔子推厄测灾术 《乾凿度》还记载了推厄所遭法: 孔子日:欲求水旱之厄，以位入轨年数，除轨笮(同算、算)尽，则厄所遭也。甲乙为饥，丙丁为旱，戊己为中兴，庚辛为兵，壬癸为...阅读全文
孔子不但讲阴阳，也讲五行
有人说孔子不讲五行，那是不对的。孔子不但讲阴阳，也讲五行。孔子在帛书《易传》中论述了五行(帛书《要》:又地道焉，不可以水、火、金、土、木尽称也，故律之以柔刚。帛书《...阅读全文
孔子求卦主岁术
《乾凿度》求卦主岁术是: 元历无名，推先纪曰甲寅。求卦主岁术日:常以太岁纪岁,七十六为一纪，二十纪为一部首。(按: 部首 即萄，现写作部。《易纬》 中纪与部的概念与《后汉四分...阅读全文
孔子《乾凿度》爻辰说论述
《乾凿度》接下去记述的是孔子对篮法运算方法的论述: 八卦之生物也，画六爻之移气，周而从卦。八卦数二十四以生阴阳，衍之皆合之于度量。阳析九，阴析六，阴阳之析各百九十二...阅读全文
京房六子卦气说和以五星配卦的方法
(1) 六子卦气说 京房不仅建构了八卦卦气和六十四卦卦气说，还建立了六子卦气说，《惊氏易传》 卷下说:立春，正月节在寅，坎卦初六，立秋同用;雨水，正月中丑，巽卦初六，处暑同...阅读全文
京房积算说详述
积算说虽是京房的创造，实本源于《系辞传》的筮法，为推算预测而设。其原理是以建候的末位干支为起点，每爻配一干支而轮换配十次成一旬，六爻共轮配六十次为一甲子历周。如《...阅读全文
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