易经基础_易经基础知识讲座_易经基础入门知识教程视频

揲扐求卦之法详述大衍筮法本质上是一个运用数字4 的同余知识求得36、32、28、24之数，也就是求得9、8、7、6所代表的老阳、少阴、少阳、少阴四爻象的数学方法，其反映了古人的数学智慧，兹作一说明...阅读全文

“河图”“洛书”的学术源流关于河图洛书宋代以来学者多有争论，但迄今无人能把它彻底说清楚。推崇者认为河图、洛书是华夏文明的源头，伏羲以之画八卦，大禹以之定九畴;反对者则认为以河图、洛书为画卦作...阅读全文

“河图”“洛书”与易卦的学术渊源《系辞》是一篇成书于战国晚期的阐述《易经》哲学思想与象数的通论，在这篇文献中，易卦与河图洛书有了密不可分的关系。《系辞》日:河出图，洛出书，圣人则之。《系辞》中关于...阅读全文

“河图”“洛书”产生时代的猜想与争论《管子.幼官图》以数字表达的宇宙图式，被《吕氏春秋.十二纪》《礼记.月令》全盘借鉴了下来，可见战国秦汉间这种学说具有很大的影响力，其对《系辞》作者产生影响也是自然而然...阅读全文

汉代对“河图”“洛书”的认识汉代学者对河图洛书的认识，反映在以下几个方面: 一是继承了自《尚书》《论语》《墨子》《管子》以来的帝王、圣人受命说，视河图洛书为帝王、圣人秉承天命的祥瑞。徐兴无先生...阅读全文

“河图”“洛书”的学术意义总之，河图作为商周之际出现的一种祥瑞说，其本质就是一种君权神授的天命思想。当春秋战国之际，面对礼崩乐坏、天下无道的社会局面，孔子对河不出图的哀叹、墨子对河图的期盼...阅读全文

孔子儒学与易经的关系探讨一、作为融筮法和思想于一体的《易经》研究易学首先面临一一个对《易经》性质的认识问题。通过对《周易》史前学和《易经》成书过程分析，可以看出《易经》的形成，一方面是筮...阅读全文

贾谊《新书》引《易》分析《易》之书:德与占的统一贾谊对《书》《诗》《易》《春秋》《礼》《乐》六部经典分别下过定义，于此我们可以看出贾谊对《周易》一书性质的理解。《新书 .道德说》: 《书》者，...阅读全文

《易》之理:天与人的统一前面已述，贾谊认为《周易》一书，是用以考察人对于德之理是否遵循并由之得到吉凶祸福的结果。德是什么? 按照贾谊的理解，德相当于《老子》中的有。《新书.道德说》日:诸生者，...阅读全文

《易》之术:智与圣的统一贾谊特别重视道术，《新书》中专门有《道术》篇以阐述道与术: 道者所道接物也，其本者谓之虚，其末者谓之术。虚者，言其精微也，平素而无设诸也;术也者，所从制物也，动静之数...阅读全文