《乾凿度》卷下(三)
《求卦主岁术》日:常以太岁纪岁,七十六为一纪,二十纪为一部首,即积置部首岁数,加所人纪岁数,以三十二除之,馀不足者,以乾坤始数二卦而得一岁,末算即主岁之卦。部或为茚...阅读全文
《乾凿度》卷下(二)
天数大分,以阳出,以阴人,阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎,中男,始亦言无适也。自此而从于坤宫,坤,母也。又自此而从震宫,震,长男也。又自此而从巽宫...阅读全文
《乾凿度》卷下(一)
孔子日:自成汤,至帝乙。帝乙,汤元孙之孙也。帝乙则汤。殷录质。王者之政,一质- -文,以变易从初,殷录相次质也。以生日为名,顺天性也。元孙五世之末,外绝恩矣。同8日以乙...阅读全文
《乾凿度》卷上(四)
既非其应,设使得而有之,皆为非义而得也。虽得之,君子所不贵也。善虽微细,必见吉端,恶虽纤芥,必有悔吝。所以极天地之变,尽万物之情,明王事也。王者亦当穷天地之理,类万...阅读全文
《乾凿度》卷上(三)
孔子日:升者,十二月之卦也。阳气升上,阴气欲承,万物始进,臂犹文王之修积道德,弘开基业,始即升平之路。当此时也,邻国被化,岐民和洽,是以六四蒙泽而承吉。九三可处王位...阅读全文
《乾凿度》卷上(二)
孔子日:八卦之序成立,则五气变形。故人生而应八卦之体,得五气以为五常,仁、义、礼、智、信是也。夫万物始出于震。震,东方之卦也,阳气始生,受形之道也,故东方为仁。成于...阅读全文
《乾凿度》卷上(一)
孔子日:易者,易也,变易也,不易也,管三成为道德苞篇。管,统也。德者,得也。道者,理也。簫者,要也。言易道统此三事,故能成天下之道德,故云包道之要篇也。易者,以言其德...阅读全文
老子曾为周朝的史官,精通周易
任继愈先生说: 老子曾为周朝的史官,孔子曾向他问过礼(《礼记》)。一说老子曾为周守藏室之史(《史 记》)....说老子曾为周柱下史(《史记索隐》); 一说老子曾为太史(郑玄《论语注》...阅读全文
老子教孔子天道观(一)
关于孔子向老子问道之事,在《庄子》一书中有详细记载,如《庄子.天运》 说: 孔子行年五十有一而不问道,乃南之沛见老聃。老聃日:子来乎!吾闻子,北方之贤者也!子亦得道乎?孔子日...阅读全文
老子教孔子天道观(二)
什么是道?天道就是自然而然,周而复始地循环运动,化万物而生生不息,全是气的聚散。有形生于无形,死则返归于无形。人道就是调和顺应,随机适应。这就是大道。 《庄子》所记...阅读全文
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