“劳谦，君子有终，吉。”

“劳谦，君子有终，吉。”

 

“劳谦”，这个“劳”字，如果根据古籍《周礼》，它说“事功”叫作“劳”，“国功”叫作“功”。一般事情，你能够有成绩，我们就叫作“劳”，对国家的事务有功劳的话，我们就叫作“功”。传统上，一用到“功”字，例如说你立了功，就一定是对国家而言，而不是指私人。功名一定不是私人授受的，是由国家授予的。当然今天用到“功”字，就将它的意义扩展到与国家无关的也可用了。

 

另有一说法，明代来知德《周易集注》的看法是，凡是进行工作而尚未成功之前，叫作“劳”。待我们完成这项工作，有了成绩后，就叫作“功”。这个解释，也是勉强可以的。

 

这是谦卦的九三爻辞。我们根据常识，先作字面解释。能够勤劳而又能够谦逊，“君子有终”，这个君子就会“有终”。这个“终”字应如何解释？这就比较复杂了。高亨教授说古代的用语，凡是事情到最后是好的、是吉利的话，就叫作“终”。但是，如果我们根据古代的看法，很多时候，这个“终”字的别字，例如马王堆的《系辞传》抄本,它就直接用“冬天”的“冬”字代替“终”字。于是各位就可以知道,春夏秋冬，到了最后的冬天，就叫作“终”。所以这个“终”字，是由冬天的意义引申发展的。“劳谦”，就是说我们人类持久勤劳工作并保持态度的谦逊。“劳谦”，任何一个人短暂时间都可能做得到，难得的是长达几十年之后，他仍能持续劳碌地工作而又保持谦逊，不以为自己有功劳，这就难能可贵了。因此，我们根据后来象数学的观点来说，“终”字是指长期保持“劳”和“谦”才能吉，偶然一次“劳谦”，就未必一定是吉。这就是谦卦九三爻辞的意义。