易经入门 易经智慧 易经奥秘 易经八卦 易经学习 易经取名 易经视频 易经基础 易经应用 易经全文
您的位置:国易堂 > 易经 > 易经智慧 >
《孟氏易传》下经之损卦 睽(兑下离上) 六三,见舆曳,其牛幫。《说文》:幫,-角仰也,从角韧声,易日其牛幫。《释文》云:掣,《说文》作幫,云角一俯一仰,《子夏》作契,传云一角仰也。按段玉裁《说文...阅读全文
《孟氏易传》下经之明夷卦 晋(坤下离上) 齐,进也,明出地上晋。《说文》:晋,进也,日出万物进,从日从至,易日明出地上譬。《释文》 云:晋, 彖云:进也。孟作齐,齐,子西反,义同。《古易音训》云:晁氏曰...阅读全文
《孟氏易传》下经之咸卦 咸(艮下兑上) 九五,咸其胸,无悔。《说文》:胸,背肉也,从肉每声,易曰咸其晦。按虞翻曰:酶, 夹脊肉也,谓四已变,坎为脊,故咸其晦,.得正故无悔。《正义》引《子夏》云:在...阅读全文
《孟氏易传》阐微之大过卦 大过(巽上兑下) 九五,枯阳生华,老妇得其士夫,无咎无誉。沈祖绵辑《周易孟氏义》引《集解》虞翻注云:旧说以初为女妻,上为老妇,误矣。马君亦然,荀公以初阴失正,当变数六为...阅读全文
《孟氏易传》阐微之无妄卦 无妄(震下乾上) 按马本据蔡邕《和喜邓后諡议》: 济无妄之运者也。改为无妄,非,凡易无皆作无。至于引书之体则多作无,今乃作无。 六二,不耕获,不蓄畲,则利有攸往。《说文》云...阅读全文
《孟氏易传》阐微之豫卦 大有(乾下离上) 九四,匪其屆,无咎。按马国翰云: 翻世传《孟氏易》,兹凡《虞氏易》字与今易异者,并辑入。因辑此以为孟氏说。如是则《孟氏易》与今易全不同也。然今察《孟氏易...阅读全文
《孟氏易传》阐微之履卦 履(兑下乾上) 六三,眇而视,跛而履,履虎尾,侄人凶。(据《集解》本)按马本、孙本、黄本、沈本皆据《释文》引《说文》云:眇,小目。此未必为《孟氏易》也,视作许氏或陆德明易...阅读全文
《孟氏易传》阐微之讼卦 讼(坎下乾上) 六三,食旧德,贞厉终吉,或从王事无成。《五经异义》云:卿得世不?公羊穀梁说卿大夫世,( 谓世世为卿大夫,父死子继)则权并一姓, 妨塞贤路(原作事据陈寿祺说改),专...阅读全文
《孟氏易传》阐微之蒙卦需卦 蒙(坎下艮上) 匪我求童蒙,童蒙来求我。按此马国翰据蔡邕图叔则碑引易辑入。以为蔡用三家本,故辑入。《释文》云:童蒙求我,一本作童蒙来求我。虞翻曰:童蒙谓五,艮为童蒙,我...阅读全文
《孟氏易传》阐微之屯卦 屯(震下坎上) 按《说文》日:榆,读若易卦屯之屯。又:循,读若易屯卦之屯。是《孟氏易》屯卦之屯,与今同。汉石经作屯。盖隶体字也。屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。《五经异...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
国易堂周易预测
国易堂命理研究
国易堂易学培训
国易堂会员中心
生辰八字算命
易经六爻占卜
梅花易术预测
风水布局调整
电脑版       手机版