易传_易传全文_孔子易传_京氏易传_京房易传_易传全译译文

安土敦乎仁，故能爱安土敦乎仁，故能爱。安土的土字，是指土地。你处身在任何土地，如处身在香港就安于做香港人，处身于非洲就安于做非洲人，在哪处都觉得快乐。即是说，无论你处身于幸福或是不...阅读全文

乐天知命，故不忧。乐天知命，故不忧。乐天就是感觉到安乐，是心的感觉。上面已提到乐是心之乐。天就是指天的规律、自然规律。要解释这两个字，我们不能不说，《周易》这本书，甚至在它最初撰作...阅读全文

旁行而不流。旁行而不流。这个旁字，不同的解释非常多。传统解释旁字，说有正道，有旁道。在正常的时候用正道；在非常的时候，用正道可能无法解决问题，我们就需要正道之外的道，即是旁道...阅读全文

知周乎万物而道济天下，故不过。知周乎万物而道济天下，故不过。周是普及、笼罩，万物包括天地人。古代认为伟大的圣人要能够周知万物才可说他有知，亦要达到这样才算是真正的知。我们今天刚好相反，提倡专才...阅读全文

与天地相似，故不违。与天地相似，故不违。这两句有歧义。因句前没有主语，究竟它的主语是什么？中国古代的注解家分两派，一派说与字之前的主语是《周易古经》；另一派就说是圣人。例如我们说汉代...阅读全文

精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。精气为物，这个精字，可能在哲学上最早是老子所用。老子在解释道体（即宇宙）产生时，有其精甚真，其中有信的说法，可能这就是最早说...阅读全文

原始反终，故知死生之说。原始反终，故知死生之说。原始反终，这个原字，就是说找寻到源头、推源，始就是开始。当我们要找寻开始，即是要逆行，由现在开始倒过头来，逆行到那个事物的开始。其实一般所...阅读全文

仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。仰以观于天文，俯以察于地理，仰和俯，都是人才能做出的举动。肯定不是《周易古经》这本书所能做到的，所以应该是指人。仰是...阅读全文

易与天地准，故能弥纶天地之道易与天地准，故能弥纶天地之道。准字是齐平、相等的意思。如果再深入来说，所谓准，其实就是通过水的水平来定出一个准则。例如古代建筑的木匠，当他要定出地的水平或最度其他...阅读全文

是故卦有小大，辞有险易；辞也者，各指其所之是故卦有小大，辞有险易；辞也者，各指其所之。是故卦有小大，这句就简单了。它说所以通过上文所述，我们知道卦有阳大阴小、好坏的分别。辞有险易，险是危险，即是凶；易是平...阅读全文