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《虞氏易》周易上经之坎卦 坎(坎下坎上) 《义》:乾二五之坤,阳陷阴中,故名日坎,于消息卦乾尽人坤,三息会离,乾五征坤成坎,阳得其当,故曰习坎;坎方伯之卦也,初六冬至,上六惊蛰。《学》:剥复消息,...阅读全文
《虞氏易》周易上经之颐卦 颐(震下艮上) 《义》:消息卦,与大过旁通,即坎离之象也。坤入于乾,历豫小畜萃大畜蹇睽而阴阳合于大过颐,大过体复,一爻阳伏巽中,颐通大过,巽伏震初,遘于是生,颐者养也,...阅读全文
《虞氏易》周易上经之大过 大过(巽下兑上) 《义》:消息卦,大过颠也,圣人取为棺椁之象,盖乾老坤生,故大者过也。不言死阳,无绝也,初体复一爻,阴凝乾,继世承祀矣,候在十月,卦取二正,成咸,阴阳感...阅读全文
《虞氏易》周易上经之大畜 大畜(乾下艮上) 《义》:消息卦萃五之复二成临,通萃,为大畜,二阴畜阳,凝阳于四,故名大畜。候在八月,成既济。大畜,利贞。不家食吉,利涉大川。大壮初之上,其德刚上也,与...阅读全文
《虞氏易》周易上经之无妄 无妄(震下乾上) 《义》:遁消乾,子弑父,上之初,出震反生,阳无所亡,故名日无妄。妄,亡也,此为消卦之始,故杂卦日无妄灾也。候在九月,卦辞元亨利贞,与乾同,然消卦不能成...阅读全文
《虞氏易》周易上经之复卦 复(震下坤上) 《义》:息卦之始,十一月之卦,取阳息成泰,爻取正位,成既济皆乾道。复,亨。出入无疾,朋来无昝。反复其道,七日来复,利有攸往。谓出震成乾,人異成坤,坎为疾...阅读全文
《虞氏易》周易上经之剥卦 剥(坤下艮上) 《义》:阴消观,九月卦也。阳气衰消,而阴尽不能尽阳,小人不能决君子也,谓之剥。言不安而已,剥通夫,央消于剥,剥息于央也。卦不发,爻义三为谦,五为观,上为...阅读全文
《虞氏易》周易上经之贲卦 贲(离下艮上) 《义》:阳息至泰,已正既济,坤来入乾成责,责初之四为旅,否象见矣。为泰反否,中间消息在蛊。名曰贲者,贲,饰也。太平之功立文盛当反质,故曰贲,无色也,饰而...阅读全文
《虞氏易》周易上经之噬嗑 噬嗑(震下离上) 《义》:名噬嗑者。嗑,合也,乾坤当合于中孚,当否之时,未能即合,故象噬之,上来反三四五乃正是也,候在十月,卦取之丰为消息,之丰则反泰,故四五取成既济,...阅读全文
《虞氏易》周易上经之观卦 观(坤下巽上) 《义》:消否九丑正观示坤阴,故名曰观。观与大壮旁通,观息于大壮,大壮消于观也,观八月卦也,消卦不成既济,上三正为蹇言难也。 观盥而不荐,有孚颥若。按见象...阅读全文
易学基础
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太极
阴阳
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四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
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天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
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天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
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火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
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兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
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