《虞氏易》系辞传上第十、十一章
第十章 张氏并此章及 上章为第九章,此殊失虞氏分章之义。《正义》云:先儒分为十二章,虞氏分为十一章合大衍之数,并知变化之道共为- -章。虞氏在子日知变化之道者注云:诸儒及荀...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第九章
第九章 按: 张惠言《虞氏易》并下章为第九章,以不合虞氏分章之义。今析而二之,以合虞氏分十一章之义。此章明易道开物成务,而卜筮之用可以通神。是故易有太极,是生两仪。两...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第八章
第八章 《义》:言蓍卦皆神之所为。按此章先儒悉分为二章,虞氏并而为一章,徇有卓见。《正义》云:虞翻分为十一章,合大衍之数并知变化之道,共为一章。盖知变化之道一章,正所...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第七章
第七章《义》: 此承上章明君子观象玩辞之要。 大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,卦一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扬以象闰,五岁再闰,故再扔而后卦。天数五,...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第六章
第六章 《义》: 此章言系辞拟议变化引二爻以明言动之义。 初六,藉用白茅,无咎。子日:苟错诸地而可矣,藉之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄而用可重也,慎斯术也以往,...阅读全文
《虞氏易》系辞传上四、五章
第四章 按此章明 易道能范围天地,曲成万物,而道济天下。而其所本者则唯一阴一阳之理而发挥之耳。《义》: 此章言易以消息为神,是谓之道。 显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同...阅读全文
《虞氏易》系辞传上二、三章
第二章 按此章言圣人作易明吉凶变化之道,君子学易,知居安乐玩,动观知变,故无不利也。《义》:此章言文王系辞用九六,以正消息。彖者言乎象者也;爻者言乎变者也。吉凶者,言...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第一章
系辞传上 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔变矣。方以类聚,物以群分。吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。天贵故尊,地贱故卑,定谓成列。乾高...阅读全文
《虞氏易》周易上经之未济
未济(坎下离上) 《义》:否消卦,六爻皆错,故名曰未济。未济者,言反泰则济也,内卦候在十月,外卦十一月,卦辞不变消道也,爻正既济,明可以济也。 未济,亨,小狐汔济,濡其尾...阅读全文
《虞氏易》周易上经之既济
既济(离下坎上) 《义》:泰息卦,六爻皆正,故日既济。济,成也,泰至既济则反否,故辞危。候在十一月,爻不变。 既济,亨小利贞,初吉,终乱。泰五之二,小谓二也,柔得中,故...阅读全文
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