玄学入门 玄学大师 玄学五术 玄学算命 术数纵横
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玄学与玄理、佛学的般若渊源 关于玄学,从严格意义上的道家玄学,从王弼以无为本的本体论发展到郭象自尔独化的现象论,已然走完了它的逻辑历程。不过,西汉末年,印度佛教开始逐渐传入中国,致使中国传统...阅读全文
魏晋玄学与算命术的发展 提起魏晋玄学,大家首先想到的或许是魏晋风度;眼前浮现的不是目送归鸿、手挥五弦的雅人风致,便是一往情深、酣饮嘯咏的风流情性。然而魏晋玄学素来被看作是一种玄远之学;当...阅读全文
玄学算命之:“理性”与“气性 玄学算命理性和气性,是我们在解说玄学时必须首先予以甄别的两个概念。两者间的差异,主要不在于具体的观点、结论,而是表现为思维层次上抽象程度的不同。只有对这一点有清楚...阅读全文
玄学的起源与发展 从综核名实到玄远之学 名教云云,其实际的意思是因名而立教,其中包括了政治体制、人才配合以及礼乐教化等等属于文教制度的内容。所谓东汉以名教治天下,即指东汉的政策、制度...阅读全文
玄学的文字解释与思想特征 玄学又称为玄远之学。随着东汉时期儒家名教的衰败,曹魏初年,政治上的综核名实的需要,引导着当时的学术思潮向两个方面歧出:一是从儒家而外寻找政治理论基础,二是对人才的...阅读全文
玄学入门之:“玄理”和“才性 玄学,从魏晋间的盛况到南北朝的余波,玄理方面的阐述和分析,是一般哲学史研究所注意的。至于才性这一面,因为归入了名士风流的范围,通常被看作主要是美学或文学史方面的内...阅读全文
玄学算命的常用基本概念 随着玄学算命的流传与发展,其包含的内容越来越多,其方法与技术也越来越精巧,并逐渐形成了一整套基础概念及术语和基本关系与基本方法,且由此构成了古方术文化中的系统的基...阅读全文
玄学算命之相术、择吉、星命术 玄学算命之相术、择吉、星命术 玄学算命之:相术 相术包括相人术与相地术(还包括相牛、马术,相刀、剑、琴、瑟术等)。相人术是通过观察人的形体、相貌及声音、言行等以测断...阅读全文
玄学五术之:杂术、服食、辟谷、房中术 玄学五术之:杂术、服食、辟谷、房中术 此处所说的杂术主要是指外丹术与内丹术以外的各种修炼长生和除邪避宵、治病救灾的方术,包括古代的行炁、导引、服食、避谷、房中术、符...阅读全文
玄学五术之:长生术(神仙术) 玄学五术之:长生术(神仙术) 玄学五术之长生术是人类的梦想,也是人类共同的期望。传说长生的思想是祝由的弟子鬼臾区最早提出来的。鬼臾区作过黄帝的医官,他一生致力于医药...阅读全文
易学基础
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四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
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