玄学与玄理、佛学的般若渊源
关于玄学,从严格意义上的道家玄学,从王弼以无为本的本体论发展到郭象自尔独化的现象论,已然走完了它的逻辑历程。不过,西汉末年,印度佛教开始逐渐传入中国,致使中国传统...阅读全文
魏晋玄学与算命术的发展
提起魏晋玄学,大家首先想到的或许是魏晋风度;眼前浮现的不是目送归鸿、手挥五弦的雅人风致,便是一往情深、酣饮嘯咏的风流情性。然而魏晋玄学素来被看作是一种玄远之学;当...阅读全文
玄学算命之:“理性”与“气性
玄学算命理性和气性,是我们在解说玄学时必须首先予以甄别的两个概念。两者间的差异,主要不在于具体的观点、结论,而是表现为思维层次上抽象程度的不同。只有对这一点有清楚...阅读全文
玄学的起源与发展
从综核名实到玄远之学 名教云云,其实际的意思是因名而立教,其中包括了政治体制、人才配合以及礼乐教化等等属于文教制度的内容。所谓东汉以名教治天下,即指东汉的政策、制度...阅读全文
玄学的文字解释与思想特征
玄学又称为玄远之学。随着东汉时期儒家名教的衰败,曹魏初年,政治上的综核名实的需要,引导着当时的学术思潮向两个方面歧出:一是从儒家而外寻找政治理论基础,二是对人才的...阅读全文
玄学入门之:“玄理”和“才性
玄学,从魏晋间的盛况到南北朝的余波,玄理方面的阐述和分析,是一般哲学史研究所注意的。至于才性这一面,因为归入了名士风流的范围,通常被看作主要是美学或文学史方面的内...阅读全文
玄学算命的常用基本概念
随着玄学算命的流传与发展,其包含的内容越来越多,其方法与技术也越来越精巧,并逐渐形成了一整套基础概念及术语和基本关系与基本方法,且由此构成了古方术文化中的系统的基...阅读全文
玄学算命之相术、择吉、星命术
玄学算命之相术、择吉、星命术 玄学算命之:相术 相术包括相人术与相地术(还包括相牛、马术,相刀、剑、琴、瑟术等)。相人术是通过观察人的形体、相貌及声音、言行等以测断...阅读全文
玄学五术之:长生术(神仙术)
玄学五术之:长生术(神仙术) 玄学五术之长生术是人类的梦想,也是人类共同的期望。传说长生的思想是祝由的弟子鬼臾区最早提出来的。鬼臾区作过黄帝的医官,他一生致力于医药...阅读全文
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