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玄学五术破解:宇宙能量与地球环境互动的新证据 玄学五术破解:宇宙能量与地球环境互动的新证据 中医经典《黄帝内经》中有许多宇宙能量与地球人类(生物)互动的论述。例如《素问宝命全形论)〉说:人生于地,悬命于天,天地...阅读全文
术数学家陈维辉生辰八字:辛未年,辛卯月,乙酉日 术数学家陈维辉生辰八字:辛未年,辛卯月,乙酉日 陈维辉:英年早逝的术数学家 陈维辉,字瞻,号九华山人。1931年二月十三生于福建莆田一个书香肚家。他的祖父陈玉珂是名老中医...阅读全文
《黄帝内经》对群发性疫病的预测 《黄帝内经》对群发性疫病的预测 宇宙万事万物的运行都是有其自身的运行规律可循的。大至恒星、行星、中子星,小到原子核、电子、质子、中子等基本粒子。爱因斯坦的相对论,就...阅读全文
中医理论与天人感应 中医理论与天人感应 在中医学中,尤其在《黄帝内经》中,有着深刻的全息思想萌芽,很值得深入研究。中医学认为,人体器官各有不同的功能,它们既相互区别.又相互联系,构成一...阅读全文
王弼融通《周易》《老子》的玄学体系 王弼融通《周易》《老子》的玄学体系 得意忘象是王弼融通《周易》《老子》的玄学体系,易学发展到东汉末年,至少己经形成三个流派:一派是象数系,偏于用象数方法来解释《周易...阅读全文
玄学大师:何晏和王弼 玄学大师何晏和王弼。东晋时,袁宏曾撰有《名士传》,以夏侯太初(玄)、何平叔(晏)、王辅嗣(弼)为正始名士(《世说新语?文学》注引)。夏侯玄其人,前面己有过介绍。至于...阅读全文
正始玄学溯源:汉唐玄学论 正始玄学溯源。民国小学大师黄侃先生曾撰有《汉唐玄学论》一文,因为篇幅不大且又兼涉经学,向来不为讲魏晋玄学的人所注意。不过,也正因为有上述的特点,从汉、魏学术史的角...阅读全文
玄学术数构成与中国传统文化 玄学与术数预测学文化中的寄言出意。魏晋之际,不只是玄学超越了两汉儒学的大一统气性论传统,文学、艺术上也是光华发越,有着灿烂可观的成就。现代美学家宗白华先生曾用一种...阅读全文
术数预测学与玄学体用如一的关系 术数预测学与玄学中的体用如一。中国古代的学术,由先秦到两汉,是纯属本土一系的发展。先秦论道,可说是浑灏流转,生生不己。尽管后人将之解析为即用显体、显微无间的道论,...阅读全文
玄学之道与道家成仙文化 玄一之道。作为中国本土的宗教,构成道教主体部分的内容,无疑是有着深厚历史渊源的原初宗教信仰,至于比较精致的原型,可以上溯到战国期间的方仙道。由于道教教义的核心部分...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
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