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《虞氏易》系辞传上第十、十一章 第十章 张氏并此章及 上章为第九章,此殊失虞氏分章之义。《正义》云:先儒分为十二章,虞氏分为十一章合大衍之数,并知变化之道共为- -章。虞氏在子日知变化之道者注云:诸儒及荀...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第九章 第九章 按: 张惠言《虞氏易》并下章为第九章,以不合虞氏分章之义。今析而二之,以合虞氏分十一章之义。此章明易道开物成务,而卜筮之用可以通神。是故易有太极,是生两仪。两...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第八章 第八章 《义》:言蓍卦皆神之所为。按此章先儒悉分为二章,虞氏并而为一章,徇有卓见。《正义》云:虞翻分为十一章,合大衍之数并知变化之道,共为一章。盖知变化之道一章,正所...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第七章 第七章《义》: 此承上章明君子观象玩辞之要。 大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,卦一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扬以象闰,五岁再闰,故再扔而后卦。天数五,...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第六章 第六章 《义》: 此章言系辞拟议变化引二爻以明言动之义。 初六,藉用白茅,无咎。子日:苟错诸地而可矣,藉之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄而用可重也,慎斯术也以往,...阅读全文
《虞氏易》系辞传上四、五章 第四章 按此章明 易道能范围天地,曲成万物,而道济天下。而其所本者则唯一阴一阳之理而发挥之耳。《义》: 此章言易以消息为神,是谓之道。 显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同...阅读全文
《虞氏易》系辞传上二、三章 第二章 按此章言圣人作易明吉凶变化之道,君子学易,知居安乐玩,动观知变,故无不利也。《义》:此章言文王系辞用九六,以正消息。彖者言乎象者也;爻者言乎变者也。吉凶者,言...阅读全文
《虞氏易》系辞传上第一章 系辞传上 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔变矣。方以类聚,物以群分。吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。天贵故尊,地贱故卑,定谓成列。乾高...阅读全文
《虞氏易》周易上经之未济 未济(坎下离上) 《义》:否消卦,六爻皆错,故名曰未济。未济者,言反泰则济也,内卦候在十月,外卦十一月,卦辞不变消道也,爻正既济,明可以济也。 未济,亨,小狐汔济,濡其尾...阅读全文
《虞氏易》周易上经之既济 既济(离下坎上) 《义》:泰息卦,六爻皆正,故日既济。济,成也,泰至既济则反否,故辞危。候在十一月,爻不变。 既济,亨小利贞,初吉,终乱。泰五之二,小谓二也,柔得中,故...阅读全文
易学基础
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太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
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天风姤
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地风升
泽水困
水风井
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火风鼎
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艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
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