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易经预测例:脾气变得暴躁:睽卦上九:“睽孤,见豕负涂,载

2022-12-03 | 来源:国学堂 | 所属栏目:易经学习

  易经预测例:脾气变得暴躁:睽卦上九:“睽孤,见豕负涂,载鬼一车。

  亲戚金某,女,六十余岁,一日为其七十岁丈夫前来求我算卦。她诉说老头子开春来有些“变死(家乡方言称老人脾气变得很坏为“变死”),一天到晚骂人,并将钱藏来藏去。孙女从幼儿园回来叫他爷爷,他没听见,反而说孙女回家来连叫都不叫他了,都是大人教的,可以生半天的气。我为筮之,得《睽》之《归妹》,即《睽》卦上九交变,成《归妹》上六。遂以本卦变爻爻辞占之,并参以变卦交辞。

  《睽》上九:“睽孤,见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说(脱)之弧,匪寇,婚媾。往遇雨则吉。”《象》

  曰:“遇雨之吉,群疑亡也。”先释“睽”义。“睽”者,“乖”也。《彖传》曰:“《睽》,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。……天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。‘睽’之时义大矣哉!”《睽》兑下离上,兑为泽,离为火。火炎上,泽流下,不相交通而乖违,故谓之“睽”。又上下二体均为阴性之卦,同而不和,譬犹二女同室,将来各各嫁人,所归不同,故虽同居,而其志其归则异也。

  按天下之“睽”,实有三类:一者,体乖而用不合,“火在水上”是也;二者,体不乖而用不合,“二女同居”是也——此两者皆睽而不咸、格而不贯,貌合实离,无相成之道;三者,乖而能合,反而相成,“天地事同”,“男女志通”,其体睽也,而其用则咸矣,今筮得《睽》上九,上居卦之终,睽之极也;阳刚居上,刚之极也;在离之上,明之极也。故程颐曰:“睽极,则啡戾而难合;刚极,则躁暴而不祥;明极,则过察而多疑。上九有六三之正应,实不孤,而其才性如此,自睽孤也。如人虽有亲党,而多自疑猜,妄生乖离,虽处骨肉亲党之间,而常孤独也。上之与三,虽为正应,然居睽极,无所不疑。”疑心生鬼,此正是老年人神经衰弱、幻觉丛生的生理、心理现象。有人做了伤天害理之事,亦可产生心理重负,疑惧多端。如《左传》载:春秋时齐襄公之妹文姜为鲁桓公夫人,桓公十九年,鲁桓公与夫人同至齐国友好访问,齐襄公私通鲁夫人文姜,事为桓公发觉,谴责文姜。文姜以告齐襄,齐襄于桓公临行前将其灌醉,然后命力士彭生抱桓公上车,即在上车之际,致桓公重伤,桓公旋即死于车中。齐襄随后又将彭生杀死以塞其责。至鲁庄公八年,齐襄猎于贝丘,“见大豕,从者曰:‘公子彭生也。’公怒曰:‘彭生敢见!,射之,豕人立而啼。公惧,队(坠)于车,伤足丧屦”(《左传•庄公八年》)。而莎士比亚名剧《哈姆雷特》中的篡位国王,亦有“难堪的重负啊”这样的自白。故《睽》卦上九爻辞“见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说之弧,匪寇,婚媾”,正是上九“睽孤”疑心重重、幻觉丛生之生动写照:见豕,见鬼;欲射,细视之又无,复又把弓放下。故程颐曰:“其见三如豕之污秽,而又背负泥涂,见其可恶之甚也。既恶之甚,则猜成其罪恶,如见载鬼满一车也。鬼本无形,而见载之一车,言其以无为有,妄之极也。”至于“匪寇,婚媾”云者,即此等人,在头脑清醒时,亦能知六三实非寇而为亲也。

  再参以《归妹》上六爻辞:“女承筐无实,士刦羊无血,无攸利。”本卦上六与六三为正应,三既非正,九四复承二阴,是女盛阳虚之象也。上六之女如不能得极刚以主之,便无夫妇之终。夫妇之道不终,自然是“无攸利”了。故吴桂森曰:“《归妹》,女之终也,难在有终。”又《象》曰:“上六无实,承虚筐也。”古者家庭内小型的俎豆祭祀如菹歜之类,皆后夫人主之。

  上六承事筐篚而无其实,遂使宗庙不能奉祭,不可谓非女之失职也。故《睽》之上九虽暴躁多疑,《归妹》上六亦有虚筐无实之咎。《睽》上九“往遇雨则吉”,谓遇阴来柔之则吉矣。王弼曰:“雨者,阴阳交和而不偏亢者也。”®《睽》之六三于上九虽为正应,然不得位,遂与九有乖睽之象,此《睽》卦之所以成也。“往遇雨则吉”者,两端而有待之辞也:不遇雨则凶,《睽》之六三也;遇雨则吉,《归妹》之上六也。然则上九之所待,非变卦之上六而何?宋胡瑗曰:“雨者,阳气上腾,阴能固止之,则相蒸薄而为雨。”《归妹》上六之阴,虽自《睽》上九变来,两交参并,正阴阳一体、夫妇有终之道也。此与钱氏所说“乖而能合”“男女志通”适相符契。 、

  我在将所占内容作一番通俗解释后,对金某说:“你想贞问的事,看起来是你老伴的,其实也和你有些关系。你老伴近来脾气变差,也没有什么大不了的,他或许有点重男轻女的旧观念,心里更喜欢孙子(《睽》六三以阴爻而处阳位,女孙之象也),现又感觉到家庭氛围的某些变化,从而心生烦躁,情绪爆发。当然这也是老年人血气既衰后的生理、心理反应,并非太不正常的现象。你一方面要体谅他、关心他,像从前一样顺着他些,多和他说说话;另一方面也要让孙女多和爷爷玩耍、亲近,接送孙女也尽量叫上老伴一起。此外,你还须适当注意调理他的身体,预防轻度老年痴呆,或则请教中医,为他配点滋阴药物以调护之。”

  盖《睽》上九“睽孤”,既表示刚极多虑、自孤其群,也是虚阳上亢之象,亟需滋阴。金某近年专意于照顾孙女,对年老气衰、反应又渐形迟钝的老伴的确稍怠于照料。故“承筐无实”,诫女德“有终”也;“遇雨之吉”,诫以柔顺伏刚亢也。

  数月后,金某告诉我,其老伴服用了西洋参等滋阴补品,又得自己悉心调理,近来已脾气好多了。

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