关于《子夏易传》的辑本
关于《子夏易传》的辑本 关于子夏的著述,文献中有记载。《隋志》载:《周易》二卷,魏文侯师卜子夏《传》,残缺。梁六卷新旧《唐志》载:《周易》卜商《传》二卷。《释文》载...阅读全文
今本易传与先秦儒学关系的再审
今本易传与先秦儒学关系的再审 从汉武以降,一提到儒家的经典,总以易冠群籍。班固在汉志六艺略叙论中就说易为(五经)之原。可是先秦儒学三位宗师孔、孟、荀在论述的时候绝少...阅读全文
易传十翼和论语中庸大学的比较研究
易传十翼和论语中庸大学的比较研究 易传十翼是否为孔子的著作,在中国学术史上是一桩重大的问题,近代考据家的意见大都认为十翼不是孔子的作品,而是汉代人的伪作。因此,有些...阅读全文
易经与中庸“致中和”是“仁”之成德
易经与中庸致中和是仁之成德 然则,人之仁,他的成德何以便能使天地位焉,万物育焉?由是可知,仁之成德,实为天地生生之德的指点,这正是儒家天人合德的思想;仁性易,一同在...阅读全文
中国文化中与《易经》有关的学科
中国文化中与《易经》有关的学科 占卜《易经》独成中国占卜传统的一个流脉 占意为观察,卜是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。原始民族对于事物的发展...阅读全文
易经中人事吉凶与自然现象的变化
易经中人事吉凶之变化 人们用《易经》去预测人事之前途与结局,但是,得到的答案却不是绝对的,固定的,而是根据条件的变化,而在不断变化之中。所以一个人的结局就成了一种相...阅读全文
《易经》典籍的使用方法
《易经》典籍的使用方法 《易经》典籍的使用方法,在以前只有两种:第一、是当为一种经义,把里面记载的现实理想化了演成了玄妙的抽象观念,以为行为的准则。第二、是用作卜筮...阅读全文
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