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焦延寿卦历:64卦值日之法焦延寿曾向孟喜学易，并继承了孟喜每卦主6日，六十卦主360日的卦历说。《焦氏易林》书前所列64卦值日之法，即焦林值日就是一爻值一日卦历法。其谓:六十卦，每卦值六日，共值三...阅读全文

孟喜卦历主一年十二个月《稽览图》所载孔子一爻值一日卦历说，一直传承到孟喜、焦赣和京房。孟喜卦气说，是用十二辟卦(即十二消息卦) 主一年十二个月，十二辟卦共有七十二爻，主管七十二候;用后天八卦...阅读全文

《稽览图》 “一爻直一日”术为什么古人总是用一年为360天的历法?我想这与古人用六十甲子作为历法有关。最晚在商代用的就是六十甲子记历法，这有出土文物为证。孔子一年360日的历法在《易纬●稽览图》中也有...阅读全文

古代历法是研究天文的气节，用的是一年360天的卦历古代历法是研究天文的气节，是研究由天体引发的凶陋之患，吉隆之喜，人生活在这个宇宙之中而受其制约,必须顺之而为，人道法天道，人类只有掌握其规律，才能顺之而行，并发挥主...阅读全文

《易纬》的核心内容:天道、天文历法为什么纬学兴盛于汉代呢?因为孔子预测刘汉将兴，孔子的任务是为汉朝制宪立法。如谓: 孔子日:丘览史记，援引古图，推集天变，为汉帝制法，陈叙图录。(《春秋纬》，《公羊传》...阅读全文

孔子象数《易传》---数术易要想研究《易经》而知其奧，就必须象、数、理三者兼顾。所以纪昀在王弼《周易注》提要中说:使《易》不卜筮，周公必不列太卜;使《易》不明象，孔子必不作《象传》;使《易》不...阅读全文

孔子所说，只有明白了象数才能通达于德义孔子对德义的重视，是建立在象数基础上的，这可以从《大象传》看得一清二楚，总是先讲卦象，后讲德义。《大象传》是孔子的作品，这是公认的。例如孔子说: . 乾:天行健,君子以自...阅读全文

孔子的两种易说；孔子“百占而七十当” (一)孔子两种易说孔子儒学不只是《论语》一类，还有易学，有这两大体系。就易学体系来说也可以再分为两种体系，一是属于形而上的经学一学术化的哲学著作一传世《易传》和帛...阅读全文

天人合一的模型建筑——明堂天人合一思想是古代中国帝王治国理民的工具，为此他们还建筑了天人合一的象征物一明堂。明堂一词最早见于《左传.文公二年》: 睥曰:《周志》. 有之，勇则害上，不登于明堂。虽...阅读全文

孔子早年是太庙祭祀官孔子早年主要是在鲁国太庙做祭祀官(孔子30岁到34岁期.间及37岁到51岁期间，前后长达20年之久)，实际上是个大祭司。当时祭祀官称作儒，孔子长期做儒官，所以后世称孔子为儒家学派创...阅读全文