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《稽览图》 “一爻直一日”术

2023-05-27 | 来源:国学堂 | 所属栏目:易经典籍
为什么古人总是用一年为360天的历法?我想这与古人用六十甲子作为历法有关。最晚在商代用的就是六十甲子记历法,这有出土文物为证。

孔子一年360日的历法在《易纬●稽览图》中也有记载,并与卦爻结合起来,谓“一爻直一日”推卦术。谓;八百诸侯正月侯三月侯五月侯七月侯九月侯十一月小过:立春豫:清明大有:芒种恒:立秋归妹:寒露未济:大雪

初六:一日六二:六日九三:十一日九四:十六日六五:二十一日上六: 二十六日二十七大夫蒙:正月大夫讼:三月大夫家人:五月大夫节:七月大夫无妄:九月大夫蹇:十一月

初六:二日九二: 七日六三: 十二日六四:十七日六五:二十二日上九: 二十七日九卿益:正月九卿蛊: 三月九卿井:五月九卿同人: 七月九卿明夷:九月九卿颐:十一月

初九:三日六二:八日六三:十三日六四:十八日九五:二十三日上九:二十八日三公渐:正月三公革: 三月三公威:五月三公损:七月三公困:九月三公中孚: 十一月

初六:四日六二:九日九三:十四日六四:十九日九五:二十四日上九: 二十九日天子泰:正月天子央: 三月天子垢: 五月天子否:七月天子剥:九月天子复: 十一月

初九:五日九二:十日九三:十五日六四:二十日六五:二十五日上六:三十日右(上)是六阳月三十卦直事日,依气定,日主一爻。

八百诸侯二月侯四月侯六月侯八月侯十月侯十二月需:惊蛰旅:立夏鼎:小暑巽:白露艮:立冬屯:小寒

初九:一日九二:六日九三:十一日六四:十六日九五:二十一日上六: 二十六日二十七大夫随:二月大夫师: 四月大夫丰:六月大夫萃:八月大夫既济:十月大夫谦:十二月

初九:二日九二:七日九三:十二日六四:十七日九五:二十二日上六: 二十七日九卿晋:二月九卿比:四月九卿涣: 六月九卿大畜:八月九卿噬嗑:十月九卿睽:十二月

初六:三日六二:八日六三:十三日九四:十八日六五:二十三日上九: 二十八日三公解:二月三公小畜:四月三公履:六月三公贵:八月三公大过:十月三公升:十二月

初六:四日九二:九日六三:十四日九四:十九日六五:二十四日上六:二十九日天子大壮:二月天子乾:四月天子逐:六月天子观: 八月天子坤:十月天子临:十二月

初九:五日九二:十日九三:十五日九四:二十日六五:二十五日上六: 三十日右(上)是六阴月三十卦直事日,依气定,日主一爻。

上文所列卦爻配日,是分别取五德卦(诸侯、大夫、九卿、三公、天子)的首卦,以其六爻配日,六十卦三百八十四交直一年360日。以一月来说,每月有五卦而配两个节气。现列表说明如下:

表2-1《稽览图)》 卷下“一爻直一日”术表





 

从此表可以看出,《稽览图》 所载“一爻直一日”之历法是一年360日的历法,此卦历配日是间值,即一月中的五卦,其初爻相次用事,然后二、三、四、五、上爻等依次相次用事。而且一月中的五卦,其下经卦三交值当月节气,上经卦三交值当月中气。这与《稽览图》所载“六日七分”卦历不同,“六日七分”卦历的一年是365.25日,似为后出。而且“六日七分”历的卦爻值日是卦爻连值,即一卦六爻配值“六日七分”之后,依次相配后四卦。

从表中可以看到,泰、益都是正月卦,随是二月卦,夫是三月卦,剥是九月卦,升是十二月卦等,每月都有元士、大夫、三公、诸侯、天子等分别,这是一个天人合一的世界模式。据现有文献记载,“卦气” 之名虽始见于汉代,但不能说“卦气”的起源就始于汉代,它有一个逐渐形成的过程,说先秦有卦气的存在也是事实。

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地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
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辛卯
壬辰
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