普通的命造,各张牌得到的反应,往往会出现相互抵触的情况，满足了甲条件，却破坏了乙条件。比如下面的一个命例(男命）,我也作简略的分析:
1.强弱分析视角:此造甲木日主,生于九月为失令。四柱土旺,又有日支申金、时干丁火交相克泄,故日主弱;幸得时支卵刃之助,又有壬水透出月干,使日主元气大增。壬水为扶抑用神。玉水通根日支申金,并不虚浮,可惜遭年干戍土紧邻相克，用神受伤。
2.格局分析视角:月令土旺,戊土透出,为偏财格;同时又有丁火透出时干,为伤宫生财。格局成功。.
3.调候分析视角:“九月甲木,木性凋零,丁火壬癸滋扶。”四此造有丁、壬,可惜壬水遭戊土克制。
显然，此造格局是成功的,但是强弱和调候的用神王水由于所在的位置不好,遭到了戊土的克制,受到了损伤。跟前一命造相比,打个比喻,好像拔河比赛,在前一个八字中,所有这一方的参加者 ,不仅各自强壮,而且所用之力都集中在一个方向(用神甲木,贯穿全局)上;而后一个八字,参加者尚不错,可是团队作业不好，劲使不到一块儿,效用就大为逊色了。认识一个八字命局，作这样的条分缕析，是十分必要的。自然,这种分析还应当联系大运和流年。
接着,是从结构分析,进入实际征验的推断,即联系当时当地的实际生活作出具体的描写和推断。这就非经验不可了。比如,就说“富"吧。这本身就是一个相对的概念。这跟社会的具体情况是紧密联系在一起的。 经历过中国“文化大革命”的人知道，在六七十年代的“文革”期间,中国内地大概是没有富人可言的吧。过去的资本家,绝大多数是被抄家、被扫地出门。普通老百姓根本没有高工资。干部和高级知识分子，也频遭批判。停发工资,拿生活费,是常见的事。在上海这样的大城市,一个国有工厂的学徒转正后的起薪是36元。在这种大势之下,如何论富?那个时代大陆亿万芸芸众生的八字中就没有富的征兆了?不可能吧。这大概只能归结为东汉王充讲的“国命胜人命”了吧?
然而,改革开放后,情况就完全不同了。从80年代到现在，富的标准也在日新月异。80年代初，“万元户”就是人们心月中有钱人的代名词;到了90年代初,万元户已经只能算小康水平了;可进人了新世纪,是“十万百万刚起步,千万以上才叫富”，而且这个标准已经深入人心了。固然八字推命的概念是模糊的,但要跟得上时代的话,还真要有点儿此时此地的生活经验呢!不然,你的推测就成了恍如隔世的呓语了。
显然,这整个推命的思维过程,既需要有扎实的传统命理知识基础,又要有丰富的人生阅历和实际生活经验,而且还需要推算者的高度智慧。这不是数学运算,不是单纯的自然科学式的推理,计算机有时也帮不上大忙,因为它包含了属于科学(真的真假判断)、属于伦理<善的价值判断),有时还包括了属于美学(美的审美判断)的知识。因此,很多时候它的确依赖于推算者的悟性。所谓“顿悟”,即在“刹那间”对不同的因素、不同的条件,作出创造性的感悟式的联系，从而得到综合,作出比较符合当代实际情况的描写和推测。这是由传统思维方式的特殊性所决定的。传统思维,由于它的模糊性，常常是“不可说”、“说不清”,但在实际应用中,其推理,其结论,是“非说不可”，而且还要“说清楚”。因此顿悟、灵感，常常是它们不可或缺的桥梁。
八字命理学是我们的先人打开的一扇“认识你自己”的智慧的窗户。虽然窗框十分陈旧，面且满是蛛网尘絮,如果能运用现代意识和现代科学知识,重新予以清理、改造,实际上是一件很有意义的事。与其争论是否迷信,不如做实事求是的调查，让事实来说话。至少可以先列出几个课题项目,作专题研究。现代社会学、心理学,以及统计学计算机技术等,都提供了我们先人望尘莫及的各种调查和研究手段。比如对于性格,对于健康和疾病,对于职业倾向,等等,都可以作较大样本的统计研究,得到某种统计结果,即使是全盘否定的结果,都十分有意义。在我看来，实验和实事求是的科学的理性剖,是破除迷信的最有效的途径。
胡孚琛先生在“《故宫珍本丛刊》术数类精选整理本丛书序"中指出:盖丹道与术数,呼应人类求长生和趋吉避凶的心理,在社会民众中有广泛的市场，易被江湖术士递相煽惑,敛财骗人。既无法禁断,不如提升到学术的殿堂加以研究。读者须明白,治术数学亦非容易。江湖术士百伪一真,少有能激发灵性者;其志在敛财辈更等而下之,不可轻信。然术数学既为中华民族之传统文化,亦需珍惜。保护了中国的古代文化,也就保护了中华民族的未来。
我赞同胡先生的上述看法。
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