所谓天命，就是实际生活里大家说的非正常死亡，俗话说，就是短命的命。按照中国传统，一般一个人只要没有活到满一个甲子，就认为是非正常死亡了，这个人从命理学上就是天命了。那么，如何从一个人的八字中判断天命呢?
按照《滴天髓》的说法：
“何知其人天，气浊神枯了。气浊神枯之命，极易看。印绶太旺，日主无着落。财杀太旺，日主无依。忌神与善神杂而虞。四时与用神反而绝，冲而不和。晴天则无制，湿而滞，燥而郁。精流气泄，月悖时脱。此皆无寿之人。”任铁焦也说:“气浊神枯之命， 易中难看者，气浊神枯四字。可分言之，浊字作一弱字;气浊者，日主失令，用神浅薄，忌神深重，提纲与时支不照，年支与日支不和，喜冲而不冲，忌合而反合，行运与喜用无情，反与忌神结党，虽不寿而有子。神枯者，身弱而印绶太重，身旺而克泄全无，然重财用印而财坏印，身弱无印，而重叠食伤，或金寒水冷而土湿，或火炎土燥而木枯者，皆夭而无子也。”
用今天的话来说，那就是命局组合五行偏枯，忌神当权，用神或者日主无所依靠。具体有以下几种情况:
(1)命局中偏官、偏印、伤官、劫财齐全，组合的好就是贫穷，组合不好的就是天命。命局中的偏官克我之身，伤官破我正官，枭印夺我食禄，劫财可夺取我的财产。无论喜用是那种五行，都有它的敌星。这就是典型的忌神和善神杂而虞。
(2)从而不真的命局。这种命理格局就是命中日主极弱，需要抛弃我身，而去迁就权神。所谓抛弃我身，就是我身弱而无根，成为绝对服从的情形。若日干有一点点强时，就能信任自己的力量，而不去依从权神，如此就叫做从而不真。它包括从财、从官、从杀、从儿格等几种情况。这种命局组合--般遇到日主通根，哪怕是中气、余气或者有一个印绶，日主就会觉得自己有依靠了，想自立，却又抵抗不了八字里原所从的.五行，因此叫犯旺、破格、遭灾，这样的命局往往是天命。
(3)秀气集中--边，有破损的命局组合。这种命局组合基本倒向一边，或者为比劫、或者为印绶，或者为食伤。无论身旺、身弱，因为全体都是用神或权神，在行运和命局中都要坚持“顺而不逆”的原则。由于局中五行之间生合制化、刑冲克害的影响，造成破格，那就秀气有损漏了。如果所行岁、运为克制权神五行，那么不是贫穷，就是夭折了。
(4) 身旺无依。这里所说的身旺，不是极旺。命局中还是有用神，可是用神太弱，或有忌神克冲无用，就不能依靠这个用神了。还有一种情况是满局印绶或者比劫，但是日支为财官的，而财官无用，这些都是不贫则天之命。
(5) 食神遇枭。身强而食神旺者，以食神为用，行运中遇见倒食。或者食神格，但逆以倒食为用的，就会产生从外界冒犯我的福分之事。所以，这种情形也属于不贫则天之命了。
(6) 食伤太过而无财可用。命局中食伤太多，日干泄气就会太过，我身成为弱势。如果没有财可用的话，就会无法排泄食伤之旺气，命局中的病灶依然存在。如果岁运中加强这种局面，日主就可能有性命之忧，所以为不贫则天之命了。
(7)命局中秀气组中在喜忌这两种五行，且势均力敌。这种情形，刑战就为命肋之病，而且始终一生。无论贵贱，在岁、运扶助任何一方，日主都是祸患绵绵，易为天命。
例某命造：
己丑 戊辰 辛亥 戊戌
大运：丁卯 丙寅 乙丑 甲子 辛亥 戊戌
此造日干辛金，生在春天的辰月。
周围重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行木藏而不能疏旺土。亥水所藏甲木，既无生助，又不透干，无从引助，所幸春天之土气虚，藏而可用。所以早运东方木地，日主享受荫庇。一交丑运，土气通根更旺，日主无气而天。
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