什么是象数理与象数思维?
什么是“象数思维”呢?简单说,象数思维就是通过观测宇宙中日月星辰(天体)运行之“象”及地球生物(人类、动物、植物、微生物)生长壮老之“象”,归纳概括出二者互动之“数”(规律),就是所谓的“以物测象,以象运数”。象是宇宙万物运动之象,数是宇宙万物运动规律之“数”,这种以象运数的思维方式就是“象数思维”。
象数思维是中华民族自古以来的传统思维,传说上古时期伏羲画八卦、作甲历,而八卦甲历即是象数思维之大成。象数思维最大的特点是:天人合一理念。天人合一的本质是时空统一,天人全息。时空统一就是宇宙是空间与时间的统一体,二者密不可分。宇宙中不存在脱离了空间的时间,更不存在脱离了时间的空间。这从宇宙的含义就可以看出,《淮南子,齐俗训》说:“往古来今为之宙,四方上下为之宇”。从古人“宇宙”的定义就可以看出,中国上古之人,就认为空间(四方上下为之宇)和时间(往古来今为之宙)是密不可分的。世界就是物质(宏观的恒星、行星、星系、微观的电子、质子、中子)及其存在的方式即时间和空间的统一体。因此说,象数思维最大的特点就是“天人合一”的时空统一观。
象数思维的第一大特点:整体思维。整体思维就是天人全息,有三层含义:一是宇宙与人在物质构成的基本元素上是同构的,即宇宙中天体(恒星、行星、星系、原子、电子、质子)生物(人类、动植物、微生物)都是由为数不多几种基本粒子构成的;二是宇宙与生物(人类、动植物、微生物)在能量上是时时刻刻互动的,即天人能量互动;三是宇宙与生物在信息上是同步的,生物(人、动植物、微生物)为子系统,宇宙为母系统。生物(子系统)包含全部宇宙(母系统)的信息。这就是天人全息。天人合一,时空统一,天人全息是象数思维的最大特点。天人合一,时空统一,天人全息也可以称为整体思维。
象数思维的第二大特点是:分合思维。
分合思维就是阴阳一分为二或一分为三。宇宙为一,天为阳、地为阴,这就是一分为二。加上宇宙自身,就是一分为三。合天地二为一就是宇宙。合三为一也是宇宙。详情见庞朴先生的《一分为三论)〉(上海古籍出版社2003版),宇宙五行场为一,分为天之五行场(五运五行场)与地之五行场(六气五行场)就是一分为二;合天地五行场为一,就是宇宙生物统一场——五行场。
象数思维的第三大特点是:比类思维。
比类思维就是“取象比类”思维。地球生物(人类、动植物、微生物)按五行场之“象”类比而分,就形成了地球生物的五大五行场系统。如人体之肝脏、胆腑、筋、目、爪甲、乳头等因五行场属性都属木气场,因此,肝、胆、筋、目、爪甲、乳头就同属肝木藏象系统。而自然界之木星、东方、春天、风、鸡、树木、酸味等也因五行场相同都属木气场而归厲于木气场系统。比类思维本质是五行场属性相同就归属为同一类。在这里,“象”是五行场之象。
象数思维的第四大特点是:衡动思维。
衡动思维就是“天地之道恒久而不已也。利有攸往,终则有始也”《恒》。“反复其道,七日来复,天行也。复‘,其见天地之心乎”《复》。宇宙天地(日、月、星辰)运动“恒久而不已”“终则有始”“反复其道”。杨力教授在《
周易与中医学》中说:“而整体衡动观测囊括整体观,运动观及平衡观三个方面,如此方能全面反映中医学的指导思想。亦才能更具有实践价值,永葆中医生命力”。衡动思维认为宇宙永恒处于“终则有始”“反复其道”的“衡动”之中。日、月、星辰在“衡动”,地球生物也处于“生生不息”的“衡动”之中。地球
生物的“衡动”是因宇宙“日、月、星辰”“衡动”形成的五行场能量而生而化。天地不息,五行场亦不息。地球生物的“生生不息”也就将永远继续。宇宙物质的无限性是天地五行场运动生生不息的原动力。
象数思维的第五大特点是:变易思维。
变易思维即“《易》之为书也不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚。上下无常,刚柔相济。不可为典要,唯变所适”《系辞传》。宇宙万物,生生不息永远处于“衡动”之中。冇动就有变,运动不息,变化不止。只有变化才是永恒的。稳定是相对的,变易是绝对的3宇宙天地五行场共有六个层次。这六个层次的五行场随若时空的推移而变化不息。因此,对地球气候、生物的影响也是时时刻刻在变化。
《中国古代科学史纲》(卢嘉锡、路甬祥主编)序言说:“世界上不同的自然地理环境孕育出了不同文明的源头,也形成了不同的对客观世界认识的思维方式。西方的科学注重归纳、演绎、抽象、分析,而中国传统的学术思想则注重有机整体、融会贯通、综合总体和相生相克,以及依靠悟性产生的智慧,深入客观认识世界的本质。这两种学术思想体系的区别,一个最典型的例子有如西医和中医。西医是建立在细胞学说和解剖知识之上,而中医是建立在宇宙人生的阴阳五行学说之上,以调节人体的阴阳、表里、虚实、寒热的平衡和谐而达到健康。”是的,象数思维的最大成果是《周易》和《黄帝内经)〉。〈调易》是中国古代宇宙哲学体系的标志;《黄帝内经》是中国传统医学、生命科学的标志。
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