乾坤阴阳：阳吉阴凶，阳为君子,阴为小人

乾坤阴阳：阳吉阴凶，阳为君子,阴为小人

 

以乾坤二卦为本,乾为阳，坤为阴,此乃自然之理,由此厘定:尊卑、贵贱、上下、动静、刚柔等。故说“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈，贵贱位矣;动静有常,刚柔断矣”。

由乾坤衍生阴阳卦聚,所以说“方以类聚，物以群分”，前者说阳卦聚,后者说坤卦聚。

由是成立易例:

(1)阳吉阴凶

于说“方以类聚,物以群分”后,紧接着说“吉凶生矣”,此即以阳为吉,以阴为凶。虞翻的解释是“物三称群,坤方道静,故以类聚;乾物动行,故以群分。乾生,故吉;坤杀,故凶,则吉凶生矣”。

(2)阳为君子,阴为小人

《系辞传》说:“阳卦多阴,阴卦多阳,其故何也?阳卦奇,阴卦偶,其德行何也?阳一君而二民,君子之道也;阴二君而一民,小人之道也。”这是说，由乾而衍生的阳卦,如震、坎、艮等,皆为一阳爻二阴爻所成。

是以其德行即象如一君二民,所以为君子;由坤而衍生的阴卦,如巽、离、兑等，皆为二阳爻一阴爻所成。是以其德行即象如二君一民,所以为小人。

至于说“阳数奇,阴数偶”,则为<系辞传>所说的天地数,“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十”。

以阳卦乾、震、坎、艮配数,阳爻之数为3,阴爻之数为2,乾有三阳爻,所以配数9,震、坎、艮三卦,都是二阴一阳，所以配数7。于阴卦, 坤、巽、离、兑,坤三阴,配数6,巽、离、兑三卦都是二阳一阴，所以配数8。这样的配数,亦是阳卦为奇数,阴卦为偶数。因此,阳奇阴偶亦可以视为易例。

2.卦德

卦象为外，卦德为内,所以系辞的吉凶虽由卦象而定,但其实亦关系到卦德,卦德所说的是“情伪”,卦象所兆的是“吉凶”。

<系辞传>说:“是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。”即是说乾坤与六子的卦德。这段话跟<说卦传>的“雷以动之,风以散之，雨以润之，日以恒之，

艮以止之，兑以说之,乾以君之,坤以藏之”相应。所以乾刚健而为君，坤柔顺而为藏，震为雷主乎动,艮为霆主动后之止,巽为风主乎散(散的动不同于雷的动) ,兑为雨主乎说(悦)。如是即为卦德。