五行相生 五行相克 五行查询 五行测算 五行属性 五行识人 五行字典 五行缺查询 五行学说 金木水火土命
您的位置:国易堂 > 易学 > 五行 > 五行学说 >

五行归类法和五行的生克制化

2024-09-01 | 来源:国学堂 | 所属栏目:五行学说

1.五行归类法

五行学说认为,世界是由具有木、火、土、金、水五种属性的物质所构成的,所以,世界上的万物或现象都可以根据“五行”的属性归类。其主要的方法就是按照五行的属性,对相对独立的整体事物或者现象的功能、形态或者形成过程进行推理演绎、类比后归类在五行之内。

2.五行的生克制化

五行学说不仅是一种分类方法,更重要的是,它是阐明事物内部运动一般性规律的学说。五行学说就是用生克制化的理论来阐明维持事物内部各个部分之间的平衡和协调,即维持事物的整体性、统一性和稳定性的具体方式。

古人把事物间的各种联系方式概括为“互利”和“互害"两种关系。

在五行学说中把“互利”关系称为“相生”,把“互害”关系称为“相克”。“相生”是表示事物之间相互生成、相互养育、相互促进,即互生、互助、互根、互用的关系。“相克"是表示事物之间相互克制、相互制约、相互对立、相互斗争和相互控制。

五行学说正是运用“相生”和“相克"的关系来说明事物或者现象维持平衡和协调的机制。

本文出自国易堂,转载请注明出处http://wap.guoyi360.com//wxxs/98790.html

您可能感兴趣的文章

五行的“相生"和“相克”均有一定的顺序
五行学说的基本内容
根据五行相生相克规律有哪些治疗疾病的方法?
五行学说在生理方面的应用有哪些?
五行是怎样说明五脏传变的?
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
国易堂周易预测
国易堂命理研究
国易堂易学培训
国易堂会员中心
生辰八字算命
易经六爻占卜
梅花易术预测
风水布局调整
电脑版       手机版