1.五行是怎样说明五脏传变的?
五脏在生理上相互联系，在病理上也是相互影响的，本脏之病可以传至他脏，他脏之病也可以传至本脏。这种病理上的相互影响就称为传变，它可以分为相生关系的传变和相克关系的传变。
相生关系的传变，包括母病及子和子病犯母两个方而。
(1) 母病及子，是指疾病的传变，从母脏传及子脏。如肾屈水，肝屈木，水能生木，故肾为母脏，肝为子脏，肾病及肝，即母病及子。
(2) 子病犯母，又称“子盗母气'。子病犯母系病邪从子脏传来，侵入属母之脏，即先有子脏的病变，后有母脏的病变。心屈火，肝属木，木能生火。肝为母，心为子 其病由心及肝，由子传母，病情较重。
相克关系传变：包括”相乘”和“反侮“两个方面。
(1)相乘：是相克太过为病，如木旺乘土，又称木横克土。木旺乘土，即肝木克伐脾胃，先有肝的病变，后有脾(胃)的病变。肝屈木，脾(胃)屈土，木能克土，木气有余，相克太过，其病由肝传脾(胃)。病邪从相克方面传来，侵犯被克脏器。
(2)相侮：又称反侮，是反克为害，如木火刑金，由于肝火偏旺，影响肺气清肃。肝病在先，肺病在后。肝屈木，肺属金，金能克木，今肝木太过，反侮肺金，其病由肝传肺。病邪从被克脏器传来，此属相侮规律传变。
2.怎样应用五行学说控制疾病的传变?
五脏间的传变具有一定的规律，掌握了这些规律就能控制疾病的走向，将疾病对人体的危害降到最低点。治疗的时候依据传变规律，在对生病的脏器进行治疗的同时还要顾及其他相关脏腑，防止传变的发生。例如，肝屈木，当肝生病的时候，由于木克土，病情很容易向脾土传变，治疗的时候就要兼顾脾胃，适当的补益脾胃，使脾胃之气健 运，则肝病难以传变至脾。这就是《金匮要略》中所说的： “见肝之病，知肝传脾，当先实脾。"
3.五行学说与发病的季节性打什么关系?
五行与春、夏、长夏、秋、冬五时相对应。春夏秋冬是我们所熟悉的四季，长夏是指夏季和秋季之间的季节，也就是人们常说的“秋老虎“长夏热不及夏季，但是较夏季更加潮湿，与五行中的土和五脏中的脾相对应。
五行代表着五脏的属性，同时五时揭示了五脏常发病的季节，这样就使五脏发病与季节之间可以用五行学说来解释。一般来说，五脏容易在其五行所主的季节受邪发病，也就是春天多是与肝脏相关的疾病，夏天多是与心脏相关的疾病，长夏多是与脾脏相关的疾病，秋天多是与肺相关的疾病，而冬天多是与肾相关的疾病。
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