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唯物主义思想家王充持什么样的命理观? 1.唯物主义思想家王充持什么样的命理观? 曾以鸿儒自居的东汉时期唯物主义思想家王充,极力反对当时流行的神学唯心主义的天人关系,特别是对天人感应理论进行了大胆的批判。然而...阅读全文
董仲舒的“天人感应“学说 1.老子和庄子如何看待命运? 道家老子讲道法自然 (《道德经》第二十五章),似乎排斥了天命在人世间的干预和主宰的作用。然而庄子却说道: 天下有大戒二:其一,命也,知其不可奈...阅读全文
列子如何看待命运? 在先秦诸子中,列子可以说是最为潇洒的一个人了,也是对人生世事看得很消楚的一个人物。但是,他对人生命运却也是感到特别无助。某种程度上,也可以看出,对于命运,他的承认...阅读全文
孔子孟子是如何看待命运的? 1.墨子是怎样论命的? 墨子不同意命定论,他认为,远观古代圣王之事,近察百姓之实情,都没有命。有命论是怠惰者和虚伪者的托辞,它是天下贫困和凶恶的根源, 命者,暴王所作,...阅读全文
八字学中如何判断天命? 所谓天命,就是实际生活里大家说的非正常死亡,俗话说,就是短命的命。按照中国传统,一般一个人只要没有活到满一个甲子,就认为是非正常死亡了,这个人从命理学上就是天命了...阅读全文
八字学中如何判断凶命? 所谓凶命,就是命主一生总是遇到疾病、受伤、刑罚等凶险之事。也就是大家所说的伤病灾。如何从八字中研判一个人是否为凶命呢? 还是看《滴夭髓》是怎样说的: 何知其人凶,忌神...阅读全文
八字学中如何判断贫命? 何知其人贫,财神反不真。那么,何谓财神不真呢?按照《滴夭韵》的解释,那就是命局中财星泄气被劫。比如:食伤轻财星重就为气浅,财轻官重就会导致财星泄气严重,食伤重而印星...阅读全文
八字学中如何判断贱命? 所谓贱命,就是无论身份或者阶层,若其道德操守不好、人格卑劣、行为粗鲁等皆是。所以虽然是下等的贫穷之命,但是人格高洁,也不能算作贱命;反之,虽然富有,然行为操守卑劣,...阅读全文
八字学中如何判断寿命? 何知其人寿,性定元神厚。所谓性定,就是四柱中无冲无合,各种五行皆备,匀停。所谓元神厚,就是说不仅日主气精神足,而且局中官星不绝,财星不灭,伤官有气印星相滋,月令辅...阅读全文
八字学中如何判断吉命? 在《滴天髓》中有这样的说法: 何知其人吉,喜神为辅弼。并且说道:柱中所喜之神,左右始终,皆得其力者必吉。然大势平顺,内体坚厚,主从得宜,纵有一二忌神,时来攻击.亦不...阅读全文
八字学中如何判断贵命? 何谓贵命?有的人说贵命就是要出将入相,方为贲。对于处身在一个官本位的社会风气里,这句话,也许有些道理,但是它一定是不正确的。贵命在命理学上它是相对于贱命的一个概念,...阅读全文
八字学中如何判断富命? 所谓富,就是有比常人拥有更多的银财和资产。 在《滴天髓》中有这样的说法: 何知其人富,财气通门户。那么怎样才是财气通门户呢?它又说:财旺身强,官星为财;忌印而才能坏印,...阅读全文
八字中如何看待属土之之人的命理? 1.八字中如何看待属土之之人的命理? 凡是日主属土的,必须先辨别一下土的厚簿。土重水少的是厚,这样就宜用木疏土,假如木弱不堪作用的,逢水也好,因为水能生木制土,另一方面...阅读全文
《命理约言》论“富贵吉寿贫贱凶夭” 论富贵吉寿贫贱凶夭: 看贵贱法 阴阳有清气,有贵气,人命兼得之,方享功名爵禄。凡日主高朗秀异,有拔俗出尘之相,所用格局纯粹清澈,条例井然,此清气也。日主尊严端重,有居高临众之...阅读全文
《命理约言》关于六亲论法 关于六亲论法: 看六亲法一 旧取正印生我为母,偏财克正印为父,我所克之财为妻,财所生之官煞为子。命家奉为定法,实则悖戾多端,请一一论之。 人由父母共生,止以正印属母,岂母能独生...阅读全文
《命理约言》看命看格局 看命总法一 看命大法,不过生克、扶抑而已。列下四柱,先看8干是何五行;随看月肢,或是生我、克我,或是我生、我克。如月支本气透于天干,寅透甲,午透丁,即取为格,系正官、食神、偏...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
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