十九、家人，世丑初子。睽，世丑初未。
二合折，三百八十四。分各家人，一百九十二。睽,一百九十二。
二轨合，一千四百七十二。分各家人，七百三十六。睽，七百三十六。
二十、蹇，世申初寅。解，世辰初巳。
二合折，三百三十六。分各蹇, 一百六十八。解, 一百六十八。
二轨合，一千四百八。分各蹇,七百四。解，七百四。
二十一、损，世丑初辰。益，世辰初卯。
二合折，三百六十。分各损，一百八十。益，一百八十。
二轨合，一千四百二十。分各损，七百二十。益,七百二十。
二十二、夬，世酉初午。姤，世酉初丑。
二合折，四百八。分各夬，二百四。媚，二百四。
二轨合，一千五百四。分各夬，七百五十二。姤，七百五十二。
二十三、萃，世巳初申。升,世丑初亥。
二合折，三百三十六。分各萃，一百六十八。升，一百六十八。
二轨合, 一千四百八。分各萃,七百四。升,七百四。
二十四、困，世寅初戌。井,世成初酉。
二合折，三百六十。分各困，一百八十。井，一百八十。.
二轨合，一千四百四十。分各困，七百二十。井，七百二十。
二十五、革，世亥初未。鼎，世亥初寅。
二合折，三百八十四。分各革，一百九十二。鼎,一百九十二。
二轨合，一千四百七十二。分各革,七百三十六。鼎，七百三十六。
二十六、震，世戌初寅。艮，世寅初巳。
二合折，三百三十六。分各震，一百六十八。艮，一百六十八。
二轨合,一千四百八。分各震，七百四。艮，七百四。
二十七、渐，世申初午。归妹，世丑初卵。
二合折，三百六十。分各渐,一百八十。归妹，一百八十。
二轨合，一千四百四十。分各渐，七百二十。归妹，七百二十。
二十八、丰,世申初午。旅，世辰初丑。
二合折，三百六十。分各丰，一百八十。旅，一百八十。
二轨合，一千四百四十。分各丰,七百二十。旅，七百二十。
二十九、巽，世卯初申。兑，世未初亥。
二合折，三百八十四。分各巽，一百九十二。兑，一百九十二。
二轨合，一千四百七十二。分各巽，七百三十六。兑，七百三十六。
三十、渙，世已初成。节,世已初酉。
二合折，三百六十。分各涣，一百八十。节,一百八十。
二轨合，一千四百四十。分各涣，七百二十。节,七百二十。
三十一、中孚，世未初子。小过,世年初未。
二合折，三百六十。分各中孚，一百八十。小过,一百八十。
二轨合，一千四百四十。分各中孚，七百三十六。小过,七百四。
三十二、既济，世亥初寅。未济，世未初已。
二合折，三百六十。分各既济，一百八十。未济，一百八十。
二轨合，一千四百四十。分各既济，七百二十。未济,七百二十。
其下初合六十四卦流转。
推之术。置天元甲寅已来，至受命，以三十二除之，馀不足除者，从乾坤始数算外主卦而取世阴阳断之，世阳从阳，阳爻三十六。世阴从阴。阴爻二十四。阳从九除，阴从六除，商得数阳以三乘之，阴以二乘之，因而半之，即是忌耳。每取卦月乘之。
假令贲卦世在初、十一月，卦世属阳，阳爻三十六，以九除之，商得四。以三乘之，得十二，因而半之，是忌耳。
假令遁卦世在三、六月，卦世属阴，阴之爻二十四，以六除之，商得四。以二乘之，得八，因而半之，是忌耳。 (后人附所加)
推厄法。以人位年数除之，轨合数算尽，厄也。甲乙饥,丙丁为旱，成己为中兴，庚辛为兵，壬癸为水。
父相甲寅，景云元年庚戌，积六万四千三年算上，至开元九年辛酉，加上十一年算上，以三十二除之，不尽三，名入位年。
合入需，轨卦阴爻二十四，以六除之，商得四，二乘之得八，因而半之，四是忌。需卦轨合数一千四百七十二，以入位年三，至甲寅，加四算七，除需合数除二。从父相庚申命之得辛兵，推子厄，用父轨，凡子受位，但不得别立轨，乃可救灾耳。甲寅先天元年壬子，积六万四千五年算上，至开元九年辛酉，加九算上，三十二除之，馀五，十尽五，合入小畜，轨卦十一月阳爻三十六，以九除之，商得四，以三乘之，十二，因而半之，得六忌。(此段后人所加)右六十四卦流转注十二之辰。
乾初子，坤初未，阳爻折数，一爻三十六，计六千九百一十二，阳爻轨数，一交一百二十八，计二万四千五百七十六。阴爻折数，一爻二十四，计四千六百八。阴爻轨数，一爻一百一十计二万一千五百四，阴阳爻又合折一万一千五百二十，合二轨四万六千八十于易即位年数。术日:已上各三十二乘之，即得其数，乘轨折之数;世属阳卦者,以九除之，以三乘之所得，因而半之，则是即位期也。能过此者，三乘所半之数，即终矣。世属阴卦者，以六除之，以二乘之，所得因而半之，则得即位期也，能过此者，加所得，即中期也。复能过此者,以二乘所半之数，即终矣。以九除之，皆尽无馀者，阳以三乘所得则其年当数也，以九六除之有馀者，以所得乘之，阳得正位，增九于所乘,阴得正位，增六于所乘，则是位之数也。用阳日者,属阳卦,用阴日者，属阴卦。
乾初以六乘者，谓詬也，阴失位在初。坤初以九乘者,谓复也，阳得正位在初。震、兑、离之象，阴所乘之数也。巽、艮之象，四所乘之数，是即位之时年数也。卦轨，阳爻六七,以四时乘之，各倍之，爻百二十八。阴爻八六，以四时乘之，各倍之,爻百十二，必用即位年，以即位时太岁呼之,尽算之上,则位之终岁也，算外是未人之年。孔子日:终始之义，在外内焉。进退在二年，观其政，知其泰延与否也。
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