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《易传》与《史记》的学术观 《系辞》说:天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑。这几句是解释《咸》卦九四爻辞憧憧往来,朋从尔思的,它透露出《易传》作者在战国秦汉之际学术整合大趋势的特定背景...阅读全文
《易传》与《史记》的人生观 《易传》可能作于战国后期,此时天下统一已经曙光初露,历史正在演奏着雄浑悲壮的进行曲,如火如荼的战国士文化浪潮至此已有两百多年的历史,在思想理论、政治、军事、外交、...阅读全文
《史记》论《周易》幽明之术 《史记陈杞世家》论赞说:盖孔子晚而喜《易》。《易》之为术,幽明远矣,非通人达才孰能注意焉?司马迁所说的幽明之术,指的是作为卜筮术数的《周易》能够显示无形之幽,有形之...阅读全文
略说《周易》与《诗经》的关系 《周易》和《诗经》在儒家经籍中是两部性质完全不同的书。所谓温柔敦厚,《诗》教也;洁静精微,《易》教也。是汉儒对二科经学的分别评价。这种十分歪曲的评价,长期支配着中...阅读全文
周易思想中的保合太和的和合精神 周易思想中的保合太和的和合精神,和合是中华民族文化的首要价值和精髓。 《乾 彖》曰:乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。天道变化使原来的次序、...阅读全文
周易与古代文学 《周易》最早是在筮人的手里,从《左传》的筮例里,可以看出当时运用的方法。我们知道那时的《周易》只是替君主解释疑难的。但是这部书落在儒家手里以后,经儒家的补充与解释...阅读全文
汉代《周易》与宋代《周易》 《周易》本是阴阳家的著作,自孔子建立儒家学派以后,就成为儒家的经典。儒家的六经,莫不和阴阳家的思想有其血缘关系。阴阳家的思想,建立在天文历法的科学基础上。制历授时...阅读全文
先秦诸子的《周易》说 学术家阐明《易》义者,首推孔子。《系辞传》中蒐集了孔子在这一方面的语录,此外,在《礼记》中也保存了几条: 1.《礼记表记》:子曰:无辞不相接也,无礼不相见也,欲民之毋...阅读全文
筮卦的出现和《周易》在春秋时期的流行情况 八卦究竟是什么时候产生的呢?伏羲画八卦,从近年考古发掘的发现,殷代巳有八卦,甚至有了六十四卦了。 近年在河南省的殷墟遗址,以及陕西岐山的周原,相继发现甲骨上刻着数目...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
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甲申
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甲寅
乙卯
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庚申
辛酉
壬戌
癸亥
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