佛教大全 佛经大全 藏传佛教 佛教音乐 佛教电影 佛教故事 佛教圣地 经典名句 佛像图片 佛教常识 佛教宗派
您的位置:国易堂 > 佛教 > 藏传佛教 >

佛性,什么人才可以成佛

2013-04-08 | 来源:国学堂 | 所属栏目:藏传佛教

佛性,什么人才可以成佛

佛性是佛教理论中的基本观念,也是众多佛教流派争论的焦点之一。所谓的佛性问题实际上是指佛教的修行者是否有成佛的可能性问题。

微木能生火,卑贱生贤达

在原始佛教中,通常认为只有释迦牟尼等极少数人才能成佛,其他的大部分修行者最多只能达到阿罗汉的果位。所以在当时佛性的问题被讨论得不多。但即便如此,在原始佛教的思想中还是包含了一些佛性观点的内容。比如在《别译杂阿含经》中说:“不应问出处,宜问其所行,微木能生火,卑贱生贤达。”这句话表明无论出身如何,只要努力修道就都可以变成“贤达”,其中“贤达”指的就是佛。又有在《长阿含经》中说:“如今当知,今我弟子,种姓不同,各出所异,与我法中出家修道,若有人问:汝谁种姓?当答彼言:我是沙门释种子也。”这里说的“释种子”就已经表现出了一些佛性的味道,因为各出所异的修行者都是释种子,就说明在出家人身上都有某种共同的东西。这种共同点虽然还没有被称为佛性,但已经具有了佛性的
一些元素。

一切众生皆有佛性

大乘佛教普遍认为众生皆有佛性,都可成佛。比如在其经典《胜樂经》中就重点论证了“如来藏”的问题。所谓“如来藏”就是指成佛的可能性。经中认为,一切众生皆有“如来藏”,因为众生的本性是净的,只是由于有客尘,才被污染,去掉污染,即可解脱,那么就是即身成佛了。

在另一部著名的经典《大般涅槃经》中,更是在吸收改造先前佛性理论的基础上明确提出了众生皆有佛性的观念。在北本《大般涅槃经》中说:“譬如金矿,淘炼滓秽,然后消融,成金之后,价值无量。善男子,声闻缘觉菩萨亦尔,皆得成就同一佛性。何以故?除烦恼故,如彼金矿除诸滓秽。以是义故,一切众生,同一佛性,无有差别。”意思是说,天下所有的众生都有佛性,只要诚心修炼去除烦恼都可成佛,就像粗糙暗淡的矿石,只要炼去杂质就可成为价值连城的金子。

本文出自国易堂, 转载请注明出处http://wap.guoyi360.com//zcfj/1812.html

您可能感兴趣的文章

易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
国易堂周易预测
国易堂命理研究
国易堂易学培训
国易堂会员中心
生辰八字算命
易经六爻占卜
梅花易术预测
风水布局调整
电脑版       手机版