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佛教思维:宠辱不惊,淡泊名利得失 佛教思维:宠辱不惊,淡泊名利得失 人很容易迷失自己,当了官,以为官就是自己;有了名,以为名就是自己;赚了钱,以为钱就是自己的我们应该时常问一问:没有这些附加物以前,...阅读全文
佛教智慧:必要时要降低自己的标准 佛教智慧:必要时要降低自己的标准 人往高处走,水往低处流,人生总是向上的,这是人们的认识,也是人生的理念,更是众生的普遍心理。然而事实上,就是这个人往高处走的理念,...阅读全文
佛教解读:超越得失,放下不必要的牵挂 佛教解读:超越得失,放下不必要的牵挂 知道事实,面对事实,处理事实,然后就把它放下。 要追求得亦淡然,失亦坦然的境界 惟俨和尚是唐代著名禅师,晚年住在澧州(今湖南澧县)...阅读全文
佛教的基本教义:人生来就痛苦 佛教的基本教义:人生来就痛苦 (1)佛教的基本教义:人生来就痛苦,人为六凡中一凡。佛教认为宇宙生命体共为10类,名为四圣六凡。四圣是声闻、缘觉、菩萨和佛。声闻是指听闻释迦...阅读全文
部派佛教 部派佛教:印度佛教发展史分为四个时期:公元前6世纪至前4世纪中叶的原始佛教时期,公元前4世纪中叶至1世纪中叶的部派佛教时期,1世纪中叶至7世纪的大乘佛教时期,以及7世纪至...阅读全文
佛教中道,凡事不要极端 佛教中道,凡事不要极端 所谓中道是指在说明事物时要具体问题具体分析。中道观念其实是一种思维方式,它贯穿于佛教所阐述的所有问题之中,它极典型地表明了佛教思想理论的特点...阅读全文
佛性,什么人才可以成佛 佛性,什么人才可以成佛 佛性是佛教理论中的基本观念,也是众多佛教流派争论的焦点之一。所谓的佛性问题实际上是指佛教的修行者是否有成佛的可能性问题。 微木能生火,卑贱生...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
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