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纬书《易传》数学 一、纬书《易传》数学 《易纬》是孔子弟子八家之一派所记孔子之学,其中也有孔子的数学思想。如《乾坤凿度.象成数生》说:《易》 起无,从无人有,有理若形,形及于变而象,象成...阅读全文
孔子数学论--传世《易传》数学 《史记.孔子世家》记载孔子整理过《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,要求他的学生通过学习六经成为志于道,据于德,依于仁,游于艺的君子。艺有六艺,包...阅读全文
孔子推崇文体健身 孔子一生学识渊博,志趣广泛,孔子说: 志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《论语●述而》) 艺,指六艺,指礼、乐、射、御、书、数。可知他精通诗书礼乐,对唱歌、弹琴、射箭、...阅读全文
孔子饮食养生、四时养生 (一)饮食养生 孔子很讲究饮食卫生。《论语.乡 党》记载孔子说: 食不厌精,脍不厌细。食噎而竭褐,鱼馁而肉败,不食。色恶不食。臭恶不食。失饪不食。不时不食。割不正不食。不得...阅读全文
孔子养生观 孔子对中医的贡献是多方面的,又如孔子的养生观也是值得我们学习的。本节汇编多家文章而成,特致谢意。 (一)孔子三戒 孔子说:君子有三戒。 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也...阅读全文
孔子三才之道对中医学的影响 孔子在《易传》中曾经反复申述《周易》的三材之道,如《系辞传》说: 《易》 之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三材而两之,故六。六者非它也,三材之道也...阅读全文
孔子“以一贯之”的思想 音乐出于太极(太一) 正是孔子的思想,而太极生两仪,两仪生四象、八卦、六十四卦等,不正是孔子的思想吗?所谓万物所出,造於太一,化於阴阳。萌芽始震,凝寒以形。形体有处,莫...阅读全文
古人用声音作为诊断、治疗的依据 《周礼●天官冢宰.疾医》说:疾医, 掌养万民之疾病,四时皆有疠疾。春时有瘠首病,夏时有痒疥疾,秋时有虐寒疾,冬时有上气疾。以五味、五谷、五药养其病,以五气、五声、五色...阅读全文
东方儒学之祖--- 孔子的音乐情结 《伙记孔子世家》说:孔子不仕, 退而修《诗》、《粥》、《礼、《乐》 弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。又说:古者的》余篇, 及至孔子,去其重,取其可施于礼义, 上采哭、后傻...阅读全文
孔子不仅是一个易学大家,也通中医 一、孔子看病 孔子不仅是一个易学大家,也通中医,医易相通矣。《论语.雍也》记载:伯牛有疾, 子问之,自牖执其手,曰:亡也,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!这是孔...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
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