金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物,若独阴而坚,冰雪是也,遇火则消矣。
(总论金性。统一年而言之,木火为阳,金水为阴,故金以至阴为体。然三秋肃杀之气,无物不摧，非具阳刚之性,何能摧抑万物。坚刚独异者,庚金也。《滴天髓)云:庚金带杀,刚健为最。惟其外阴内阳,故具刚健肃杀之用也。独阴不坚,辛金也。遇火则消,故丙辛相合,则化为水。)
故金无火炼,不能成器。金重火轻，执事繁难。金轻火重,煅炼消亡。金极火盛，为格最精。金火全,名曰铸印。犯丑字,即为损模。金火多,名为乘轩。遇死衰反为不利。木火炼金,成名锐而退速;纯金遇水,逢富显以赢余。金能生水,水旺则金沉;土能生金,金多则土贱。金无水干枯，水重则沉沦无用;金无土死绝,土重则埋没不显。两金两火最上,两金两木财足。一金生三水,力弱难胜;一金得三木,顽钝自损。金成则火灭,故金未成器,欲得见火;金已成器,不欲见火。金到申酉已丑,亦可谓之成也。运喜西北,不利南方。
(次述庚金,见火土木水之用。庚金喜丁火,辛金喜癸水。刚健之庚,无火煅炼,不能成器,故火为最重要之用。金重火轻,无力煅金,火重金轻,金被销熔,故火金二者，以相均为贵。金火相均,格名铸印,见丑则金人墓,力不均勾,故名损模;金火两旺,格名乘轩,若行死绝之地,反为不利。金行死衰,则火过旺,火行死衰.则金过旺，皆不均也。木火炼金是用财官也。火得木生,金旺用官,其进必锐,运过则否,其退速也。金火以两停为美,故两金两火最上。金成火灭者,金至申酉之地为成,火至申酉乃病死之位。故论格局者,在常格,喜以火为用;若变局,格成专旺,名日从革。不欲见火,运喜西北,忌东南。未成器者,平常格局也。已成器者,支聚方局而成变局也。铸印,乘轩,喻权位贵显。庚金喜丁为用，见官星则取贵也。金见水为食神伤官。纯金者,辛金也，喜食伤生财。故云富显赢余。然强金遇水，则泄其秀。若金少而见水,则金之气泄尽，沉沦无用。故金生冬令,水旺之时而见水多,金水伤官,不以贵取也。金见土为印,然土薄而润,则能生金,土厚而燥,反而埋金。金见木为财,身旺能任其财，必为富贵,身弱财多,反为财困。故两金两木,力量相停,财已满足。若-金三木,木坚 金缺,反为顽钝自损也。)
春月之金,余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔质弱,欲得厚土为辅。
(金者,秋令肃杀之气。时至春月,大地阳回,肃杀之用无存。故金在正月为绝地，二、三两月为胎养酝酿之时。外用几乎熄灭,性柔质弱,春金之体也。若论其用,扶抑两难。贵乎火气为荣者,藉火除寒,非取其克。温暖而润,方成有用之金。故火必具土兼,无火则土寒,未能养金;无土则火烈,反而克金。此言初春之金也。二、三月间,阳渐盛。宜湿土生金,略得火以温之。若火生旺而无水，则嫌燥烈，金体脆弱,不堪煅炼。总之春金不能无土,而土多有埋金之忧,不能无火,而火旺有熔金之虑。言厚土为辅者,三春木旺之时,土气虚浮,不厚则不能得辅金之用也。)
水盛增寒,难施锋锐。木旺损力,到钝可虞。金来比助,扶持最妙,比而无火,失类非良。
(水,金之食伤也。春金微弱，何堪盗泄其气。在初春余寒未尽,水盛更增其寒。木,金之财也。木旺乘权,衰金何能克之,势必反受其困。故春金见盛水旺木,惟有比劫扶助,可以解危。然有比劫而无火,又嫌其顽印不灵,须有火相制为用。总之金之体坚刚,其用锋锐,生于春月,非时之金,失其原来之功用,全恃扶助之力,求其配合中和，甚非易事也。)
夏月之金,尤为柔弱,形质未具,尤嫌死绝。
(金生于已,四五六月,乃金长生、沐浴、冠带之位,何以尤为柔弱?盖火金之间。
(夏秋)尚隔以土。土寄旺于火乡,燥烈之土,不能生金,故金虽生于巳，而实形质未具，较之春令,尤为柔弱。此夏金之体性也。若年日时支,再临死绝之位,更无成立发用之可能也。)
火多不畏,水盛呈祥。见木而助鬼伤身,遇金而扶持精壮。土薄最为有用,土厚埋没无光。
(夏金体性柔弱,何以火多不畏?盖巳午未月,皆喑藏土。暗土虽不能生金,有土隔之,火亦不能熔金也。最宜见水,得水则制火润土以生金,见木则破土助火以克金。火,金之官也。克身为鬼,即杀也。柔弱之金,喜土生助,然死金縑盖顶之泥，土厚则埋金。故夏金喜土,只宜一二点,更须有水润之。土润生金,为最适宜。夏金喜水滋润之外,更宜比助。盖水至夏令绝地，火土乾燥。无源之水易涸,必须有金生之,则源源不绝,乃能收制火润土之功,不仅帮扶之益也。)
秋月之金,当权得令。
(秋气肃杀,正金神当权得令之时。外阴内阳，坚刚之性，独异于众。万卉遇之,无不摧毁,此秋金之体性也。)
火来煅炼.遂成钟鼎之材;土多培养,反惹顽浊之气;见水则清神越秀,逢木则琢削施威。金助愈刚,过刚则折,气重愈旺,旺极则摧。
(秋金至刚至锐,得火煅炼,乃成钟鼎之材。当权得令之金,何劳印绶相生。土多培养，反增项浊之气，故秋金用官杀,喜财相生,不宜以印为铺,以损为益也(此言庚金)。强金得水,方挫其锋,气旺得泄,金清水秀,愈显其精神,为金水伤官格(此言辛金)。木至秋而调零,以旺金克死木，如摧枯朽,任意施威。木,金之财也。以水培木，而金任之，为食神生财格,皆上格也。秋金旺极,再得金助,则气重而愈旺刚,无火克之,或水泄之,皆有满极招损之危。过刚则折,旺极则摧,乃必然之势也。两句意重出。)
冬月之金,形寒性冷。
(金至冬令,旺气已过,气泄而弱,金之形质。水是寒肃,至隆冬之时,与严寒之气候相并,性更冷酷。此冬金之体性也。)
木多,难施琢削之功;水盛,未免沉潜之患。土能制水,金体不寒,火来助土，子母成功。喜比肩,败气相扶欲官印,温养为利。
(三冬水旺秉令,金气暗泄,衰金不能克木,见木多,不能施琢削,此言不能用财也。
水为时令旺气,金见水为真伤官。金能生水，水旺金沉。衰金遇旺水,有沉潜之患,不能以伤官为用也。土能制水,金藏于土。体性诚不寒矣。形藏用息,无补于金,必须济之以火。火土相生,金得温养,方能显其用。故云子母成功。金衰,得比劫聚气相扶，亦为有益。然寒金虽多,难显其用。总之冬金不离官印。官,火也。印,土也。单见印亦无益(如干见己,支见辰丑,为湿泥互冻),必须有宫杀助之,方得温养之利。金水伤官,不能离官,土金印绶,亦不能缺官,无官不成格,重言以见其重要也。)
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