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蒙卦智慧:君子以果行育德,以果敢的行为来培育品德

2024-03-30 | 来源:国学堂 | 所属栏目:蒙卦智慧

蒙卦智慧:君子以果行育德,以果敢的行为来培育品德

《蒙》卦里的《象》曰:“山下出泉,蒙。君子以果行育德。”意思是:山下流出泉水,象征蒙昧的开启,君子以果敢的行为来培育品德。

何谓“果敢”﹖当机立断,行动坚决。前为“果”,后为“敢”,“果敢”是一种行为方式,也是一种精神品质。

“果敢”的反面是“犹疑”,机会来临时犹豫不决,决定之后又疑神疑鬼;果敢的人一往无前,犹疑的人瞻前顾后;果敢的人抱定“不成功,也要尝试一番”的决心,犹疑的人背着“患得患失”的包袱。

西方有一句谚语,叫做:“闪电决不会在同一地方落两次。”比喻机会决不会在同一时间同一地点反复出现。中国也有句古话,叫做:“机不可失,时不再来。”劝喻世人珍惜每一次机会。机会对于每一个人都是均等的。所不同的是,聪明的人能够发现机会,果断的人能够抓住机会,勇敢的人能把握机会变成成功;而愚昧的人总是不能发现机会,迟疑的人总会坐失良机,怯懦的人则不敢将机会变成胜利的果实。

果敢型性格的人办事成功率高,因为他有魄力,敢说别人不敢说的话,敢做别人不敢做的事。这就是其超群之处,正是这个超群之处使他赢得机遇。

《易经》一向重视对智慧的运用和对分寸的把握。这启示我们,决断并非一意孤行的“盲断”,也非逞一时之快的“妄断”,更非一手遮天的“专断”——决断除了要有客观的“事实”根据,见解高超的预见性眼光外,同时更要有决心与魄力。那么,在生活中该怎样培养果敢、决断的性格呢?

(1)要认识到英明的决断是抓住机会的保障。

凡是“成功”立业者,在其人生的旅途中,很少有能一步登天的。他们依靠机智和过人的眼光,在充满困顿与挫折、失败的环境中做出扭转乾坤的决定,终于柳暗花明,攀登上事业的顶峰。

据说,机会之神全身赤裸裸、滑溜溜的很不容易抓住,只是他光秃秃的头上有一小撮头发,人们仅能在它转身的瞬间,即时抓住它的头发,才能把它留下。

其实,上天并未特别眷顾那些抓住机会之神的幸运者,只不过他们用心良苦,一再对问题苦思对策,因而参悟玄机,获得机会之神的青睐。

(2)必须有自己独到的见识。

一般而言,生活和工作中所面临的问题都是“多元”的;单纯的问题或是例行公事,只要有相当的常识与经验,就可驾轻就熟、妥善地加以处理。至于错综复杂、牵涉较广的问题,除了要具备专业知识的素养外,更要有整体性的策略性思考;既不能被眼前的压力所慑服,又不被利害关系所迷惑,而要秉持公平、客观的态度,做应有的理性分析。因此,有自己独到的“见识”相当重要。

(3)必须有过人的见解和魄力。

人的见识愈高愈远,就会有曲高和寡的现象。尤其是一般人常满足于现状,陶醉于既有成就的美梦中,任何太激进的做法都会被视为“异端”,遭到反对。这时若要力排众议,断然扫除“人为”的障碍,就必须具有胆识和实践能力。

(4)立场超然,当局不迷。

人是有感情的动物,中国社会尤其讲究人情关系;一个人若是摆脱不了人情的包围,而身陷人事漩涡时,决断则常有偏差。

我们常说“当局者迷,旁观者清”,意指当事人因得失心太重,无法凌空冷眼旁观,以致失去“平常心”的素养。既已患得患失,自然无法从“高处、大处、远处”等层面来做决策,“目光如豆”的人,怎会有令人佩服的明快判断呢﹖决策者要以大局为重,若能放弃私心,以第三者的客观立场来看事情,处事自能了无牵挂,决策必然高明。

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