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虞氏六十四卦爻象变化统计表(二) 徐昂著《周易虞氏学》,用补张惠言《周易虞氏义》之不足,且校正其非。诚虞氏之大功臣也。其书中载有六十四卦爻象变化统计表,对虞氏之随机取象,多所发挥而列于一表,一目了然...阅读全文
虞氏六十四卦爻象变化统计表(一) 徐昂著《周易虞氏学》,用补张惠言《周易虞氏义》之不足,且校正其非。诚虞氏之大功臣也。其书中载有六十四卦爻象变化统计表,对虞氏之随机取象,多所发挥而列于一表,一目了然...阅读全文
汉儒取象之范畴 一、取象之范畴 汉儒取象之范畴,广及易之卦爻、彖、象、说卦、文言、系辞、序卦,并引伸触类而及于纳甲,易纬诸说。今存而附于《释文》之《荀九家逸象》,凡三十有一,清儒惠...阅读全文
大衍之数与筮卦法 一、大衍之数与筮卦法 《易大传》日:大衍之数五十,其用四十有九,分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇于扔,以象闰,五岁再闰,故再扔而后挂。..四.营而...阅读全文
天地生成之数与五行配合之数 一、天地生成之数与五行配合之数 《洪范●九畴》初一日五行,五行者一日水,二曰火,三日木,四日金,五日土。《礼记.月令》谓孟春之月,其数八,盛德在木;孟夏之月,其数九,...阅读全文
卦气卦候与爻辰六亲 一、卦气卦候 气卦候者乃以易六十四卦三百八十四爻配一年四季十二月二十四节气与七十二候者也。以坎冬、离夏、震春、兑秋分主四季(即四时)为四方伯之卦,四卦有二十四爻,主二...阅读全文
十二消息及消息生卦说 一、 十二消息 消者谓阳之消也,息者谓阳之增长也,息之言生长也,消之言消剥也。阳消则阴息,阳息则阴消,此定之至理也。十二消息者谓以十二卦配十二月,以状阴阳消息之情况...阅读全文
纳甲纳支、四时方位和八卦方位 一、纳甲 《京氏易传》卷下云: 分天地乾坤之象,益之以甲乙壬癸,震巽之象配庚辛,坎离之象配戊己,艮兑之象配丙丁。此明纳甲之说也。 京氏、费氏、荀氏、虞氏、干氏皆以此解易...阅读全文
反卦与两象对合 一、反卦与两象对合 反卦先儒或谓之覆卦,来知德( 矣鲜)则谓之综卦,即反覆之法也。此已具于卦变之第一法, 兹再引李锐之说以明之: 虞注泰云:反否也。注否云:反泰也。注明夷云...阅读全文
卦变之法与半象爻体介绍 一、卦变 1.旁通之法。凡一卦六爻皆变而成他卦者谓之旁通。乾文言云:六爻发挥,旁通情也。陆绩注:乾六爻发挥旁通于坤,此旁通之法所由防也。明儒来矣鲜即谓之错卦。如:乾与坤『...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
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