(一)导论
今存汉熹平《周易》石经总计有四千四百余字，吾人可由其每卦之彖辞中，推知各卦之卦辞，由其象辞、文言、系辞中推知爻辞。由今存系辞说卦、文言、序卦、杂卦之字,推知其上下字,再由碑之安置排比，验之以今易诸本，则可推知汉熹平《周易》石经之全貌，虽未必全符于原经，然以理推之，殆相去不远。首先从事于复原工作者，当首推张国淦之《汉石经碑图》，次则屈翼鹏先生之《汉石经碑<周易>》部分复原图。屈先生之作斯图也，乃本于张氏之碑图而加以修定，其所用以补汉《周易》石经者，则用唐石经,惟唐石经之愆文、异文实甚多，其异于汉石经者亦甚众，吾人从四千余残字中，可以相互推知。汉石经草字当作某也。如屯之作屯，涟之作连，吝字作名,爻之作肴,磐之作般，苞之作包，噬之作噬，灭之作威,趾之作止，昃之作风,节之作节，簋之作簋，笑之作笑,眚之作省，彭之作旁，谦之作赚，盱之作疗，妫之作挥，牿之作告，藏之作臧，坎之作欲，蹇之作赛,丰之作豐，詬之作遘，襝之作瀹，疆之作憂，窒之作慣，害之作害，鹤之作雀，几之作近，鸿之作鸡,奧之作舉，妹之作昧，祐之作右，劓之作劓，刖之作刽，变之作辩，刑之作荆，形之作荆，赜之作啧,洗之作先,坤之作W，柔之作果，寡之作寡，弑之作试，用拯之作用拼,资斧之作齐斧，剥床以肤之作剥床以簋，大蹇明来之作大赛崩来，悉与今所见唐石经不同也。既为汉熹平《周易》石经之复原图，不可不依汉熹平《周易》石经之字也。兹本屈先生，《汉石经碑<周易〉》部分复原图影印，而将唐石经与汉石经不同之字，作一“x”号于旁，以便考知汉石经之原图，并作校记及马衡、罗振玉所收残石之图于此，以便观览。
(二)汉熹平《周易》石经之碑数及每行之字数
汉熹平《周易》石经，屈先生以为有四碑，而每行七十三字，罗振玉则以为有六十九字至七十五字不等。罗振玉于其《汉熹平石经残字集录》，三编文言与说卦一碑后云:“右文言传十- 行，说卦传五行合今本校读行字参差殊甚，文言首行七十-字,次行七十二字，三行六十九字，四行、六行、十行均七十三字，八、九行均七十二字，说卦首行七十四字，次行七十五字，三行七十二字,四行七十八字。”在下经至归妹一碑后云:“右下经至归妹十八卦，合今本校读,惟第九行、十一行、十六行，各七十四字，十四行七十五字,余均行七十三字。”是以为各行字数多有不同也，此说似较可信。盖所用镌刻之石，未必全部长短大小相同，故每行字数有多有少也。
屈先生则云:“ 近人言汉石经者，咸谓碑无定行，行无定字。夫谓碑无定行是也。至于每行字数，于他经吾不能必其如何，至于《周易》则每行皆七十三字，可无疑也。盖以文于两氏所得大段《周易》残石，及复原后之方氏觇之,纵视之既皆成行，横视之又皆成列，且行中无夹生，行外无添注，各行上下两端，又绝无参差不齐之处。是其每行之字数相同，绝无可疑。复就汉石经所占之位置，以推前行至.后行之字数，知其每行为七十三字又无疑。然以今本核之，各行字数时有多寡不等之现象者，则非汉石经《周易》每行字数之不齐一，实因今本有術文夺文之故也。今据此四千余残字所能推知者，计唐石经本较汉石经本衍文凡七十字，今本衍文六十九字，夺文凡十二字。”此其说似亦言之成理，备为一说也。
由是吾人深知汉熹平《周易》石经凡四碑，而正反各有二面焉,其每碑之行数，则参差不等，每行之字数，多以七十三字为准。间亦有超出或少于七十三字者。(此据罗振玉说，屈先生则以为每行一律七十三字，此可备一说)屈先生之图以第一页与第八页为一碑，第二页与第七页为一碑，第三页与第六页为- -碑，第四页与第五页为一碑。一二三四为正面，五六七八为反面。
(三)附马衡、罗振玉、屈翼鹏所著录汉熹平《周易》石经之图
马衡有《集拓新出汉魏石经残字》四册、《汉石经集存》二册二书.及短文二篇，兹从其中选录二图，其图乃模自石经者，为隶书体之字，故甚有价值。罗振玉有《汉嘉平石经残字集录》、《续编》、《三编》及《补遗》四书，兹从其三编中录- -图，其图乃手抄本，用楷书书写。屈翼鹏有《汉魏石经残字》及《汉石经<周易〉残字集证》各一册，兹从其中录二图。其图黑底白字之部分，乃汉石经;黑字部分，大字者为以今易推知之经文，小字者乃其校语。
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