天人合一：天人一物
古代说“天人一物”，就是说天、地、人是同一个体系，同一个根源；又说“内外一理”，就是人的内部和外部是一个道理，甚至心物一元，就是说心理和物质世界可以互相影响，一体同元。这些道理，都起源于易经，易经的每一卦都包含天道、地道与人道在内，天的运行规律跟人身体的规律是一回事，天地之气与人体内的气运行规律是一样的。《易经》中强调三才之道，将天、地、人合称为“三才”。这就是天人合一的典型思想。
据研究：人体血液成分近似海水，人的心跳与呼吸频率4:1;与声音在水中传导是空气的四倍相一致；强磁场条件下易发生子痫；曰蚀时易患冠心病、潢疬病；太阳黑子活动，耀斑大活动时易发生心律不齐；彗星接近地球时易发生大流行；天王星与冥王星或海王星不协调时，人吃食物易发生中毒；冥王星与放射性事故同步；海水长湖时老人易发生急性死亡，落潮时老人易发生慢性死亡；甚至人每天呼吸25290次（18次/分钟）恰好与太阳二分点需要25290年走完一圈黄道带相一致；每年春分惊蛰前后天气突变反常时，人为事故、灾祸也随之增多；寒冷、潮湿天气易发生关节疼痛，气压低易发生冠心病；夜晚睡眠血压常小于白天；人体脏腑内分泌、经络、气血活动常在节气当曰有变化；等等。
中医认为“天地合气，命曰人”。就是说天、地、气的相互作用产生了人类。既然如此，人的养生当然也不能离开天地了。它告诉我们，养生要顺应天地，本质上就是说人必须顺应环境的变化，身体才能健康，那么，怎么样来顺应天地呢？当中有些什么奥秘呢？其实就是要遵循阴阳运行的规律，遵循阴阳变化的规律，在一天当中、一年当中，阴阳的变化，都有一个规律一“阳长阴消，阴长阳消”，也就是阴阳不停地在变化的规律。我们养生就要顺应这个规律来进行。
更深一点来讲，就说到了心物一元，比如现代人热衷的瑜伽，就是追求天人合一的境界，身心才会健康。怎样做到天人合一呢？道家有道家的方法，佛家有佛家的方法，不一而足，它们讲究天人合一，物我两忘，天人既然合一，就没有我了，没有了我也就没有天地了，真正达到了虚静的境界，达到养生的目的。中医一向粜尚法天地，恬淡虚无的养心法，虽然说法不同，但是都是在说两个宇：虚静。
周易上还有一卦“大过”，就是说不能太过头，因为是阴阳对立，过犹不及，阳盛而阴衰，阴盛而阳衰。但是也不能不足，因为阴阳互根，孤阳不生，孤阴不立。太极图中白色的里边有一个黑色的小圆圈，黑色的里面有一个白色的小圆阐，就是告诉我们阳中有阴，阴中有阳。拿我们治病来说，比如治阴虚的药，要补阴，但是药里面往往要加一点阳性的药，因为阴中有阳，这样药的疗效才会发挥得更加充分。下面给大家列出一些常见的阴阳失衡的病理表征：
(1)阴证：面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，气短櫧言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脉沉细无力。
(2)阳证：面红身热，神烦气粗，声大多言，口渴饮冷，尿赤便干，苔黄，脉數有力。
此外，临床上还有W虚和阳虚、亡阴和亡阳等证。这些病证的名称中虽然都有阴阳，但实质上都是以虚证为主，应属阴证。
(3)阴虚：由于阴液不足，“阴虚生内热”所致。主证为低热獺红，手足心热，盗汙，口煤咽千，尿少而黄，大便秘结，舌红无苔，脉细而浮有力，重取則无脉。
(4)阳虚：由于阳气不足，“阳虚则生寒”所致。主证为畏寒肢冷,疲倦乏力，自汗，小便清长，大便溏薄,苔白，舌质淡，脉细无力。
(5)亡阴：汗多而黏，口干喜冷饮，烦躁，面色潮红，畏热，舌红而干，脉虚數而无力。多见于大失血或脱水的病人。
(6)亡阳：冷汗出，恶寒，手足厥冷，气息微昶，喜热饮，舌淡，脉微欲绝。多见于休克的病人。
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