风水择地之法：不居地下“矿物质”对健康不利之地
不居地下“矿物质”、“金属”、“放射性元素”对健康不利之地
土质成分与好坏关系人的健康。早在“三皇五帝”时期（新石器时代），神农氏就亲自尝“百草”、“水泉”，以自身的生理变化，来判断住处环境吉凶，以便教导部落成员在选择居地与食物时，能够趋利避害。对此《淮南子》记载:“尝百草之滋味，饮水泉之甘苦，令民知所避就！”
时至今日，在科学与医学技术的发达下，渐渐发现，土壤内的“矿物质”含量、“金属”种类、以及“放射性元素”的强度，都深深影响当地民众的健康。如果土壤内促进万物生机勃发的“生气”衰弱，而病态之气大量聚集，这对人是极其有害的。以中国台湾南部北门乡著名的乌脚病为例，几世纪以来，都未能找出病因，直到近代在科学家不断的研究后，才发现原来罪魁祸宵是土壤里地下水含“砷”量过高，致使居民长期饮用才引起这一有名的“水土疾病”。在山西、陕西、河北等地的黄土高原，由于土壤含“氟”量很高，在经过雨水冲刷与河流携带下，大虽积聚在低洼的台地上，造成该区农作物吸收后，也含有高量的“氟”，于是农作物经当地居民食用后，很多民众就患上“氟”病了。世界许多地方由于自然环境中的水、土壤缺乏“碘”造成植物、粮食中碘含居偏低，使人体碘的摄人不足而导致的一系列损害，碘缺乏病是世界上分布最广泛、侵犯人群最多的一种地方病。缺“碘”不仅仅使人患上人们常说的“大脖子”病（甲状腺肿大），其对人类最大的威胁是损害智力发育，甚至会造成人呆傻等智力残疾。
不只如此，科学家电发现，当居住地里土壤“钡”含里过高时，民众容易产生痛风；土壤里“锌”过少，则易产生肝脾肿大症，还导致该地农作物产量减少；土壤里“硒”不足，则易产生肿瘤；土壤里缺“钙”，容易造成大骨节病……
这些都已经被现代医学证实，人类居住环境的“土壤”与“水源”里面所含的微量元素与放射性元素，会透过该区棺植物的吸收，而间接进人人体，并在人类身上产生特有的“水土地方病”。
所以，风水专家一致呼吁民众，对于从地层弄出来的“东西”，要特别的渑愤、小心。
如何检验水土风水好坏？
尝水检测是一种风水法。像后世的风水师，纷纷效仿神农氏“亲尝水泉”的方式，以“水"的味道，来检验土地吉凶,人们通常选“子时水”品尝。《地理大全》对此记载如下：
“夫水旺在予，夜半子时，先以它水净口，随四时，吸四方气，再吹人水，后尝八口，试之久矣，滋味能辨……
初饮香，再饮甜者，必有大地；初饮甜，再饮淡，大地恐人它用；舍唇似辣，主出武贵；开口似苦，岂有贤豪；吐出酸碱.定为神庙；而若醒气在牙，则为铁矿铜山。”
检测土壤风水的方法，即“相土法”。对于居地“土壤”的吉凶，除了穴居时代留下的经验外，中国风水先师发明了“闻土辨气法”，用此法来“相土地”。值得一提的是：“相土”采用的土壤，不是住家地表上的泥土，而是挖掘地层数米的深土。
《地理大全》记录：
“山皮之土，曾经日曝雨淋，其味不可辨；只开井之土可辨之，若其味自然袭人，如有一股清香，人人五脏与人调和，如芝兰参岑，扑鼻可爱者，贵穴也。”
龙穴土壤好坏，可分三项标准探讨：
其一是土壤松硬标准
《神宝经》记载：
“土穴，似而非土，纹理紧密……顽硬者，生气不蕃；松酥者，真阳不居。”
《葬书》曰：
“土欲细而坚，润而不泽，截肪切玉！”
其二是土壤颜色标准
《葬书》论述：
“火赤土撖皆吉，惟土黑则凶，五行以黄为正色.故亦以纯色为吉，又红黄相兼，鲜明者尤美。穴中生气聚结，孕育奇秀而五色者，则无不吉！”
其三是土壤干湿标准
《地理大全》记录：
“土干如聚粟，土湿如腐肉，都是凶穴，莽之不吉！”
《葬书》曰：
“干如聚粟，湿如刲（割的意思）肉，水泉砂砾，皆为凶宅。”
这些就是传统风水教大家寻找吉地的方法；其实，仔细査照，会发现这些土质的标准，和人类皮肤的最佳“感受度”是相同的。
但有些人从小生长于都市，每天接触沥青水泥地面；小时候也没捏过陶土玩过泥巴，因此，对土壤质地缺乏概念，以致无法从前述字义，实际了解“龙穴土壤”的真相。没关系，风水发展到明朝、清朝，出现一招非常有名的“量土相气法”，让初学者也很容易辨识出宅地土质的吉凶。《相宅经纂》记录了该方法如下：
“于基址中掘地，用围阔一尺二寸，深亦如之，后将原土筛细，复还原坑内，以平满为度，不可按实。过一夜，次早起看，若气旺，则土拱起；气衰，则凹而凶。”
这种检验方式，仍然很烦琐，不易执行，还有一招“秤土法”更为简便，在此提供给读者参考。其法如下：
取土一块，四面方一寸，秤之，重九两以上为吉地；五七两为中吉；三四两为凶地。或用斗量土，土击碎，虽平斗口，秤之，每斗以十斤为上等地；八、九斤为中等地；七斤为下等地。
注：两，中国古今重狱单位。今制10两为1斤，相当于国际重蛩单位50克。斗，中国旧制容量单位，1斗相当于15斤。
此法十分简单，有近现代科学的“定量”观念，单位质量越高的土壤，则表示该地风水越好，故可轻易判定“目标地”土壤的吉内。
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