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《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。 《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。 《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 《坤》,卦名。元,大也。亨即享字,祭也...阅读全文
首出庶物,万国咸宁。《象》曰:天行健。君子以自强不息。 首出庶物,万国咸宁。《象》曰:天行健。君子以自强不息。 首出庶物,万国咸宁。 首,始也。出犹生也。庶,众也。成,皆也。宁,安也。此二句言天始生万物,人类从而备有生活...阅读全文
乾道变化,各正性命。保合大和,乃“利贞”。 乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。 乾道变化,各正性命。 乾道,天道,即天象之自然规律(《易传》所言之自然规律或社会规律皆甚简单而粗浅)。变化指四时、昼夜、风云、雷...阅读全文
云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。 云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。 云行雨施,品物流形。 施犹降也。品物,各种品类之物。流犹动也。水动日流,引申之,他物之动亦曰流。流形谓运动...阅读全文
《彖》日:大哉乾“元”,万物资始,乃统天。 《彖》日:大哉乾元,万物资始,乃统天。 《乾》:元亨。利贞。 《乾》,卦名。元,大也。亨即享字,祭也。利即利益之利。贞,占问。卦辞言:筮遇此卦,可举行大享之祭,乃有...阅读全文
《周易·彖传》与中庸之道 《周易彖传》与中庸之道 《周易彖传》与中庸之道《彖传》是《周易大传》即《易传》十篇之一,其与《周易》经文相杂,位于经文之《象》辞之前。然而,《彖传》究系何人所作?自...阅读全文
周易六十四卦彖传全文(彖传上下) 周易六十四卦彖传全文(彖传上下) 彖传分上、下两部分,为《易传》中的两篇。说明《易经》各卦之义,专门解释卦名、卦象、卦辞。而不涉及爻辞。唐孔颖达依据汉魏的注释,把彖训...阅读全文
彖传全文及概述 《彖传》为《易传》中的一部分,是解释六十四卦卦辞的。分《上彖》﹑《下彖》两篇,内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。本自成篇,列于经后,今通行注疏本分列于六十四卦,...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
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