乾:《大象》:天行健,君子以自强不息。
坤:《大象》:地势坤,君子以厚德载物。
屯:《大象》:云雷,屯。君子以经纶。
蒙:《大象》:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
需:《大象》:云上于天,需。君子以饮食宴乐。
讼:《大象》:天与水违行,讼。君子以作事谋始。
师:《大象》:地中有水,师。君子以容民畜众。
比:《大象》:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。
小畜:《大象》:风行天上,小畜。君子以懿文德。
履:《大象》:.上天下泽,履。君子以辩上下定民志。
泰:《大象》: 天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
否:《大象》: 天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
同人:《大象》:天与火,同人。君子以类族辨物。
大有:《大象》: 火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
谦:《大象》:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
豫:《大象》: 雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配族考。
随:《大象》: 泽中有雷,随。君子以衙晦入宴息。
蛊:《大象》: 山下有风,蛊。君子以振民育德。
临:《大象》: 泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
观:《大象》: 风行地上,观。先王以省方观民设教。
噬嗑:《大象》: 电雷,噬嗑。先王以明罚粉法。
贲:《大象》: 山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
剥:《大象》: 山附于地,剥。上以厚下安宅。
复:《大象》: 雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
无妄:《大象》: 天下雷行,物与,无妄。先王以茂对时育万物。
大畜:《大象》: 天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。
颐:《大象》: 山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
大过:《大象》: 泽灭木,大过。君子以独立不惧,遐世无闷。
坎:《大象》: 水流至,习坎。君子以常德行,习教事。
离:《大象》: 明两作,离。大人以继明照于四方。
咸:《大象》: 山上有泽,咸。君子以虚受人。
恒:《大象》: 雷风,恒。君子以立不易方。
遜:《大象》: 天下有山,遜。君子以远小人,不恶不严。
大壮:《大象》: 雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。
晋:《大象》: 明出地上,晋。君子以自昭明德。
明夷:《大象》: 明人地中,明夷。君子以莅众用晦而明。
家人:《大象》: 风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
睽:《大象》: 上火下泽,暌。君子以同而异。
蹇:《大象》:山上有水,蹇。君子以反身修德。
解:《大象》:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
损:《大象》: 山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。
益:《大象》:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
夬:《大象》:泽上于天,抉。君子以施禄及下,居德则忌。
姤:《大象》:天下有风,垢。后以施命诰四方。
萃:《大象》: 泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
升:《大象》:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
困:《大象》:泽无水,困。君子以致命逐志。
井:《大象》: 木上有水,井。君子以劳民劝相。
革:《大象》:泽中有火,革。君子以治历明时。
鼎:《大象》:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
震:《大象》:游雷,震。君子以恐惧脩省。
艮:《大象》:兼山,艮。君子以思不出其位。
渐:.《大象》: 山上有木,渐。君子以居贤德善俗。
归妹:《大象》: 泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。
丰:《大象》:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。
旅:《大象》: 山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。
巽:《大象》:随风,巽。君子以申命行事。
兑:《大象》:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
涣:《大象》:风行水上,渙。先王以享于帝,立庙。
节:《大象》:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
中孚:《大象》: 泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。
小过:《大象》: 山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
既济:《大象》:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。
未济:《大象》:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。
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