人生运势和欲望的来源
作为肉身的人体，既有区别于其他动物的更高智慧与灵性，又有与其他动物类似的行为和性情。例如，两性之爱、母爱、自我保全等，人和动物实际上就是共同拥有的。动物同人一样，不仅拥有某些本能，甚至还会有复杂的情感，例如妒忌、猜疑、感激、争胜等。正如达尔文坚定地相信，动物在某种程度上也具备这类复杂心理行为，这是毋庸置疑的。
人性是介于动物性和神性之间的一种性质，鼾声，响屁，饱嗝……这些声响之所以使人觉得愚蠢，是因为它们暴露了人的动物性一面。
人类的动物行为，包括饮食、性交、生育，虽然可提升为更高层次的人的行为，似其动物性质不会改变。特别是排泄，它无可救药地是动物行为，人类永远不可能从中获得美感和崇高感。人是应该躲起来干这种负的，连最亲密者也不愿让其看见。也正是人类的动物性才决定了人类的欲望来源性。
一切动物，大致分为肉食类、草食类、杂食类三种类型。在肉食类动物中，弱肉强食又较明显，有三条狗遇到一块骨头，就会发生搏斗。但在草食类动物屮，情况却又大为不同。而那些马牛羊，虽然也会为水草发生争执，但却没有血腥的厮杀，更多的却是，有水同饮，有草同食，一旦草干水枯，饥荒来临，要么是发生集体命运的大迁徙，要么是发生同归于尽的集体死亡，但不会出现互相残杀的弱肉强食现象。而杂食类动物却兼具肉食、草食两性，既有弱肉强食的一面，也有相依为命的一面。人应该归为杂食类动物，而且偏向于草食，直到今天，我们的主要食物还是五谷蔬菜的绿色食品，肉类只为副食。这就决定了人类虽然也存在着弱肉强食的特性，但却是有限度的，与狼虫虎豹的兽性完全不同。
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