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论大运的经典歌诀--金不换骨髓歌甲日子提为印授.顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总徒劳。阳木天元值丑提,分明大运喜东西，发财发福多荣达,运到午未亦不宜。甲木生东值盂春,财多煞重定超群,顺行到火多...阅读全文

张神峰的六亲说六亲说年上财官,主祖宗之荣显;月上官杀,主兄弟之凋零。又日:年看祖宗兴废事,月推父母定留存。然年属祖宗之宫,临财官之地,乃坐禄马之乡,荣显理然也。但坐比肩劫财,又无财官之可依...阅读全文

张神峰的动静说和盖头说动静说何以为之动也?其体属阳,阳主动,故天行健,圆转循环而无端。故以人之八字，天干透鎔于上者,为之动也。如八字天干之甲木,但能克运中天干之戍土也,不能克巳中所藏之戍土也。...阅读全文

张神峰的病药说病药说类何以为之病?原八字中原有所害之神也;何以为之药?如八字原有所害之字,而.得一字以去之之谓也。如朱子所谓各因其病而药之也。故书云:有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病...阅读全文

《神峰通考》“辟谬”论说《神峰通考》(节选) 原序神峰子日:大之所赋者命。穷达夭寿,系诸气禀之先,虽圣贤大儒,奠能移易,故君子居易以俟命。唯不知命,无以为君子。然命之理，溯其原则，肇于轩辕氏，始有干...阅读全文

《三命通会》论女命论女命或问妇人何利?利在夫星。夫利,其妇必利;夫困,其妇必困。妇人从夫，先观夫星,以定出身之贵贱，再看子显，以察晚年之荣辱。官煞财得地,夫利也;食神得地，子利也。夫利则出...阅读全文

《三命通会》论建禄建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财，土病于寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱。颇宜时带偏...阅读全文

《三命通会》论阳刃阳者,阴阳之阳,刃者,刀刃之刃,即禄前一位, 言旺越其分,故险。窃详甲人见卯，卯中有乙术,乙为甲弟，能劫其兄之财，冲去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫财冲官合煞,所以至凶。惟...阅读全文

《三命通会》论食神食神者,日干所生,顺数第三位，乃甲食丙.乙食丁之例。甲生丙为泄气,丙生戊为甲偏财,偏财是天禄自然之财,不劳已之心力，享见成福禄。甲丙有父子之道，如子旺相,生起财禄以奉其父母...阅读全文

《三命通会》论伤官伤官者,我生彼之谓,乃甲见丁,乙见丙之类。甲用辛为官,丁火乘旺，盗我之气，克制辛金,使不辅甲为贵，故名伤官。伤官格务要伤尽，方作贵看,原有官星,伤之则重。经云:伤宫见官,祸患...阅读全文

《三命通会》论印绶倒食论印绶印绶者,乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,丙丁在寅卯月之类,乃我气之源，为生气,为父母,能护我官星,使无伤克。譬人生得物相助相养,受现成之福，岂不为妙?此格主聪明,多智慧...阅读全文

《三命通会》论正财偏财论正财正财者,乃甲见己、乙见戊之例。受我克制,为我之妻。譬人娶妻,妻赍财嫁我,我必精神康强，而后可享用;若衰微不振,虽妻财丰厚，但能目视,终不得用。故财要得时乘旺,不偏正混...阅读全文

《三命通会》论正官偏官论正官正官者,乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳配合,相制有用,成其道也。故正官为六格:之首,止许一位,多则不宜。正宫先看月令,然后方看其余。以五行之气,惟月令当时为最,况四柱各管...阅读全文

《三命通会》论古人立印食官财名义关于八格系统: 论古人立印食官财名义徐子平论格局,独以印、食、官、财四者为纲。其立名之义何?盖造化流行天地间，不过阴阳五行而已。阴阳五行,交相为用,不过生克制化而已。今指...阅读全文

《三命通会》论地支论地支地支之用,不比天干,动静不同，圆方迥异。然五行所属则一，而所处之地不一。且如在年则有在年之论,在月则有在月之论,在日时则有日时之论,其阴阳、轻重、刚柔,岂混于一体...阅读全文

《三命通会》论天干阴阳生死(一) 论天干阴阳生死（一）或问:十干有阴阳、刚柔、生死之分,其说然否?答日:十千五阳五阴，阳者为刚,阴者为柔。易日:分阴分阳,迭用刚柔是也。其生死之分,如母生子，子成而母老死，理...阅读全文