八卦图 周易八卦 五行八卦 先天八卦 后天八卦 伏羲八卦 文王八卦 八卦详解 八卦类象
您的位置:国易堂 > 易学 > 八卦 > 伏羲八卦 >

伏羲八卦图与文王八卦图

2013-01-06 | 来源:国学堂 | 所属栏目:伏羲八卦

八卦是《周易》中的八种基本图形。它是由“—”和“--”两种符号重叠而成。八卦的各卦名称是乾、坤、震、震、离、坎、兑、巽。宋朝的朱熹根据八卦卦象的特征,编了一首“八卦取象歌”,为记忆八卦提供了一个最简单的方法。“八卦取象歌”的内容是:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。记住了这个歌诀,就可以画出八卦的正确卦象。

现在流传下来的八卦有两种。一种是“伏羲八卦”,或称“先天八卦”;一种是“文王八卦”,或称“后天八卦”。“伏羲八卦”有《伏羲八卦图》(先天图),“文王八卦”有《文王八卦图》(后天图)。

一、伏羲八卦图

“伏羲八卦图”,包括“伏羲八卦次序图”和“伏羲八卦方位图”两个图式。“伏義八卦次序图”又称“先天八卦次序图”,是以太极两仪说为依据绘制的。“伏羲八卦方位图”又称“先天八卦方位图”,是以《说卦传》“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”的论断为依据,按照伏羲八卦次序图绘制的。

伏羲八卦次序图,伏羲八卦方位图
伏羲八卦次序图,伏羲八卦方位图


二、文王八卦图

“文王八卦图”包括“文王八卦次序图”和“文王八卦方位图”两个图式。“文王八卦”,也称“后天八卦”。是以《说卦》“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母也。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”的论断为依据绘制出来的。它取象于人事,乾卦代表天,坤卦代表地,天地创生万物,所以相当于父母。坤卦作为母亲,向作为父亲的乾卦索联阳,生下男孩,最先得到一阳的震卦是长男,其次得到一阳的坎卦是中男,最后得到一阳的艮卦是少男。父向母索取阴,生下女孩,最先得到一阴的巽卦的长女,其次得到一阴的离卦是中女,最后得到一阴的兑卦是少女。这就是“文王八卦”的“六子受生”的次序。

文王八卦次序图,文王八卦方位图

三、伏羲八卦图与文王八卦图的关系

伏羲八卦图与文王八卦图是一个对立统一体,既有相同的地方,又存在着不同的地方。它们相同的地方是,都使用了八个各不相同的符号,以显示出八种不同的卦象。它们不同的地方是,伏羲八卦图立足于自然,着眼于阴阳变化,在于认识宇宙这一本体;文王八卦图立足于人亊,着眼于提供阴阳变化的消息,带有某些直观的性质。伏羲八卦图与文王八卦图之间存在着两重关系。其一先天为体,后天为用”,是体和用的关系。伏羲八卦图具有先验的性质,它是文王八卦图赖以建立的基础,文王八卦图是伏羲八卦图的具体应用。其二,“先天为纵,后天为衡”,是纵和衡的关系。伏羲八卦图是“乾天坤地,以上下言”,所以伏羲八卦图应当竖看,文王八卦图是“离火坎水,以南北言”,所以文王八卦图应平看。两种图形在本质是一致的,并不矛盾。

本文出自国易堂,转载请注明出处http://wap.guoyi360.com//fxbg/48.html

您可能感兴趣的文章

伏羲八卦:伏羲“一画开天"
伏羲八卦次序图
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
国易堂周易预测
国易堂命理研究
国易堂易学培训
国易堂会员中心
生辰八字算命
易经六爻占卜
梅花易术预测
风水布局调整
电脑版       手机版