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天地人三位一体与三元九运

2014-05-09 | 来源:国学堂 | 所属栏目:三元九运
天地人三位一体与三元九运
 
相地之法流传已久,《诗经大雅•公刘篇》相其阴阳,观其流泉,“是周代先人公刘迁都时,对新建国都选址条件的咏歌。《周易说卦>离也者明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南方大下向明而治,盖取诸此也。”论述了古代帝王的国都所建明堂(宫室)的环境条件。
 
风水和音波一样,看不见,听不着,当收音机打开后方向对了就收到响亮的声音,方位错了,就低弱。住宅风水对人的影响和收音机一样。磁波也看不见,摸不着,不过内行人看指南针会发现受钢铁的影响。我们每个人也有磁性感应,因为血液中有铁质,人是个小太极;他与天地宇宙大太极都互相通融。所以,只能从天地人统一来研究住宅才能发现它的现代科学性。人们有伤口,住在楼房内,气候有变化,伤痕即疼痒,这就是天人感应。
 
在当今社会住宅现象中,八卦九星配合好了,就兴旺发达,配合不好就出灾祸疾病。大则一村,小则一户。如阳谷县葛堤口村、杨堤口村以及台前县后柴村三户居民均为巽门、艮主(艮宫起楼),三年内一户死主妇,两户主妇重病,有的户把楼拆除。因为在八卦上,艮为山,艮为箕星其性好风。故名“风山寡母”,绝命金星主事,为绝命宅,所以大凶。阳谷县薛庄和王庄统一废弃原村,规划一座新村,薛在南、王在后,王村青壮年不断伤亡。各户有自危感,于是推荐了数人办理此事。先后请了巫婆、神汉、江湖术士,各抒已见,未成定论。笔者应邀前往,遍察地形。得出:两村合居一村,村南北长,前吉,后凶。前髙后低为楚地为楚地凶,又加之雨水由南而北犯子午水,村中央有一髙大建筑物,均为不吉之象;但危害最大者应是艮方立一窑。艮为子孙宫,立窑主大凶,所以损靑壮年。笔者此论获村人认可,于是做了调整。所以说,住宅风水不是迷信而是现代科学。住宅不仅大门主房需按七星八卦安排,而锅灶、厕所也得各居其所,不能任意设置。例如坤门、乾主、艮灶,名曰“地起天门富贵昌”之宅。何也?乾坤相配,八卦为地天泰”大吉之卦。
 
住宅违犯了八卦七星之理以及建造时误用凶日,人们居住则凶祸不断,何年凶?怎样化险为夷,古人也总结出了规律。诀曰:“生气贪狼降五鬼,天医巨门破绝命,延年武曲制六煞,七星制伏自依身。”又何年应凶,诀曰生气辅弼亥卯未,延年绝命已酉丑,天医禄存并五鬼,吉凶俱应寅午戌,六煞不外申子辰,九星加临细推论
 
易曰五姓咸和,百事俱昌”。人之姓氏与住宅亦有关系。即人之姓氏分为宫商角徵羽五类为五音,五音化为五行,宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。例如户主姓刘,五音属宫,五行为土,忌走巽门,宜乾、离门。
 
古人云:相地得宜,则宅邑平安,人丁旺盛,子孙多福,相地失宜则邑室衰败萧条,灾患丛生。居地要讲究山川形势,藏风得水,结合五行与七星八卦之关系及地理环境做适当的安排,直到现代仍是一门科学,造福于人民。
 
为第二届周易与科技国际研讨会提供论文。
 
作者著有《建筑风水学百题解答》由安阳周易学院出版问世。

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