人的三世因果观
人的三世因果观人在生来死去中即解脱自在无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得 无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。此乃说明十...阅读全文
宇宙观 五蕴 十二处 十八界
宇宙观五蕴、十二处、十八界人在宇宙中即解脱自在舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不:争,不增不减 上面这一节经文,是宇宙观的总论。佛教的宇宙观包括五蕴、十二处、十八...阅读全文
度一切苦厄
度一切苦厄 菩萨用甚深的般若智慧来观照五蕴,如实证见自己的身心是空的,当下就能够度脱一切苦厄。 何谓一切苦厄?我们先说苦。苦有三大类:一是身体的苦,二是心理的苦,三是...阅读全文
行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空
行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空 这两旬经文是说:修行甚深的般若法门之时,照见我及我所的五蕴法,毕竟是空的。梵语波罗蜜多,是超度、到彼岸的意思,用现代语来讲,就是超...阅读全文
论观自在菩萨
论观自在菩萨 观自在,在梵文佛经中称为阿缚卢枳帝湿伐逻,在中文佛经中的译名则有好几种,大家最熟悉也最常称的就是鸠摩罗什的旧译观世音,玄奘则新译为观自在。 前面说过,...阅读全文
《心经》的来历
下面简单介绍《心经》的来历。根据印顺老法师的《般若波罗蜜多心经讲记》说:此经本是《般若波罗蜜多经》中的心要,在六百卷的《大般若经》里,有《学观品》,此品有与本经几...阅读全文
《心经》结构
《心经》结构 《心经》是大乘佛法的心要,也可以视为一部很好的佛学概论。不过要把它解说得深入浅出,却是很不容易的事。 首先看这部经的结构。它可分成三个段落: 第一段是序...阅读全文
大会众生普得法益
大会众生普得法益 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。036大藏经精华圣严法师讲佛经 八万四千众生代表无量众生,这段是说法华会上所有听法的...阅读全文
持地结赞观音结论
持地结赞观音结论 尔时持地菩萨即从座起,闻是观世音菩萨品自在之业,人功德不少!前白佛言:世尊!若有众生普门示现神通力者,当知是 《普门品》中出现了三尊菩萨: 第一尊是问...阅读全文
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