地藏无尽誓愿
(地藏菩萨)曾于过去无量无数巯伽沙等佛世尊所。为欲成熟利益安乐诸有情故，发起大悲、坚固、难坏、勇猛、精进无尽誓愿，由此大悲、坚固、难坏、勇猛、精进无尽誓愿增上势力，于一日夜，或一食顷，能度无量百千俱胝那庾多数诸有情类，皆令解脱种种忧苦，及令一切如法所求.意愿满足。
这段经文是释迦牟尼佛介绍地藏菩萨所发的誓愿，叙述发愿的场景、原因及誓愿内容。世尊说，地藏菩萨是在过去无量无数如同恒河沙那般多的佛面前，发下宏誓大愿，以无比坚固的愿力成熟、利益一切众生，度一切有情，让他们从种种烦恼忧苦中解脱，所求、所愿皆能满足。
每尊佛下生人间，都经过很长的时间，例如从释迦牟尼佛出世，到下一尊弥勒佛成佛，要历经五十七亿六千万年;若以我们所处的这个“贤劫”为例，共有一千尊佛要出世，但是到目前为止，也只有四尊佛出世——拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，还有九百九十六尊佛尚未出现。
正因为地藏菩萨在那么多尊佛之前发了如此宏大的誓愿，所以力量相当强，在一日一夜，或一顿饭的时间，就能够度“百干俱胝那由他”数量的众生。
“俱胝”在印度是用来形容数量达千万或亿，“那由他”是干亿或百万的意思，“无量百干俱胝那由他”，是无量百千万亿、无法计算的意思。
而且，他不仅是度人，还要度尽六道中的众生，在人度人、在天度天、在畜生度畜生、在饿鬼度饿鬼、在地狱度地狱。
地藏菩萨为什么能在一日一夜之间，乃至于吃一顿饭的时间，就能度那么多的众生?因为他用的是分身、化身。在《地藏菩萨本愿经》中即说到地藏菩萨出现在忉利天宫说法的会场时，有“百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祗世界，所有地狱处分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫”。因为地藏菩萨发了大悲誓愿，所以能化身或分身百千万亿身形，救拔一切苦难众生。
经文中同时又说到，地藏菩萨能使一切“如法所求”的众生，意愿满足。“如法所求”有两层意思，第一是依循经典中所说的方式修持地藏法门;第二是如同所有经典所说，要在因果的原则下，祈求佛菩萨，佛菩萨就能够让我们满愿，若是所希望求得的动机和目的不合因果，地藏菩萨是不会助他如愿满足的。例如有人求地藏菩萨给他一个杀人劫财的便利，或希望求得“大家乐”的明牌，这些不如法的祈求，当然就不可能如愿。
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