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八字独象:一行得气格局,独象喜行化地,而化神要昌。

2016-12-14 | 来源:国学堂 | 所属栏目:滴天髓

八字独象:一行得气格局,独象喜行化地,而化神要昌。

【原文】

独象喜行化地,而化神要昌。

【原注】一者为独,曲直炎上之类也。所生者为化神,化神宜旺,则其气流行,然后行财官之地方可。

【任氏曰】权在一人,,曲直炎上之类是也。化者,食伤也,局中化神昌旺,岁运行化神之地,名利皆遂也。八字五行全备,固为合宜,而独象乘权,亦主光亨。木日,或方或局全,不杂金为曲直;火日,或方或局全,不杂水为炎上;土日,四库皆全,不杂木为稼穑;金日,或方或局全,不杂火为从革;水日,或方或局全,不杂土为润下。皆从一方之秀气,不同六格之常情。必要得时当令,遇旺逢生。但体质过于自强,须以引通为妙,而气势必有所关,务须审察其情。如木局见土运,斯虽财神资养,先要四柱有食有伤,庶无分争之虑。见火运,谓英华发秀,须看原局有财无印,方免反克为殃,名利可遂;见金运,谓破局,凶多吉少;见水运,而局中无火,误用生助强神,亦主光亨,故旧有从强之说,再行生旺为佳,若四柱先有食伤,必主凶祸临身;如原局徽伏破神,须运有合冲之妙;若本主失时得局,要运遇生旺之乡,亦主功名小就。苟行运偶逢殺地,独象立见凶灾,若局有食伤反克之能,方无大害。总之干乃领袖之神,阳气为强,阴气为弱;支乃会格之物,方力较重,局力较轻。独象虽美,只怕运途破局;合象虽难,即喜制化成功。

【白话提要】

何谓“独象”

此节原文“独象喜行化地,而化神要昌”的重点在于“独象”,所以我们首先就要确定“独象”的定义。“独象”就是指一者为独,即组成一个四柱的干支的五行属性都和日干相同,而成一行得气的情况。还有一种说法,即命局中的一种五行的气势特别旺盛就是“独象”。但事实上,“独象”还指四柱八字的五行属性和日干的五行属性相同,显现出某一五行之气独自旺盛的气势。按照金木水火土的五行属性在命局中取独象的情况可以分成五种:木气独旺就是曲直格,火气独旺就是炎上格,水气独旺就是润下格,金气独旺就是从革格,土气独旺就是稼穑格,还有从旺、从强等干支组合。原注将“独象”解释成“独象即一形得气,一者为独,曲直炎上之类也。”所以从杀、从财的从格并不算“独象”。

“独象喜行化地,而化神要昌”里面还需要注意“化”,“化”的意思就是将命局中的某中状态改变。因为命局中四柱的干支的五行属性和日干的一样,所以日干的五行之气气势旺盛,我生者子孙,日主生伤官食神,而伤官食神会泄日主的元神,让日主旺盛的气势变弱,所以命局中的伤官食神能够化解日主的旺盛气势。这就是原注说的“所生者为化神”。而原文的“化神要昌”则是说日元的气势如此旺盛,已经违背了中席平和的原则,为了能够让气势不过于偏全,就应该让伤官、食神泄弱日元。“昌”的意思就是命局中出现通根、得气、得势这类情况,让日元的旺盛气势能够流通。除了前面提到的五行齐备、制化得当的命局是好的命局外,五行独象的命局也是名利双收的好命局。

“独象”的三重涵义

根据分析,我们知道“独象”作为一种特殊的格局,其中包含了三重涵义。

第一重含义就是命局中要么地支的五行属性相同,要么地支中能够出现三会成局或者三合成局的情况,并且天干上有元神透出。

第二重含义就是日元的五行属性得时当令,气势处于旺盛的情况下还能遇到生机。

地三重含义就是命局中不会出现官杀

五种专旺格局的各自特点

这五种专旺格局也各有自己的特点。

木气独旺即曲直格的情况下,日干是甲木乙木,地支上出现寅卯辰三会东方木,或者亥卯未三合成木局,金克木,命局中不能出现庚金辛金。所以曲直格运喜东北,忌西方。《三命通会》解释曲直格,为“甲乙日得亥卯未局,柱中须有亥字带印为入格,若无亥有卯,只是木之本气,却要见金土为贵,既无亥字,又无金土,则木不秀不实,难以言贵。如甲寅日有亥,时见丁卯劫财、阳刃、伤官,虽贵不全合格。”

火气独旺即炎上格的情况下,日干是丙火丁火,地支上出现巳午未三会南方火,或者寅午戌三合成火局,水克火,火克金,命局中不能出现金水,怕冲。而且木生火,此格局喜木火。所以炎上格运喜东南,忌西北。《三命通会》解释炎上格,为“丙丁日遇寅午戌局,柱中须有寅字带印为入格,无寅只是九流近贵之命,若火自旺,无亥水相济,不贵。喜东北方运,忌见辰丑戊己,晦火光明,多主眼疾,或患风气,柱有木制成贵,忌水金乡,怕冲。”

水气独旺即润下格的情况下,日干是壬水癸水,地支上出现亥子丑三会北方水,或者申子辰三合成水局,土克水,命局中不能出现辰土戍土丑土未土0金生水,喜西方金地。水生木,水克火,所以润下格运喜西方,忌东南。《三命通会》解释润下格,为“壬癸日见申子辰全,忌引卯巳死绝之地,三刑四冲之乡,死绝则不流,冲刑则横流,岁运同。或日水太泛须柱有土神一两位制之,得成堤岸,既有土怕会木为凶,如有木伤土要金印救解,终是一生成败。运喜西方,不宜东南。”

金气独旺即从革格的情况下,日干是庚金辛金,地支上出现申酉戌三会西方金,或者巳酉丑三合成金局。火克金,命局中不能出现火,所以从革格运忌南方,喜庚金辛金扶持。《三命通会》解释曲直格,为“辛日见已酉丑局,须带丙丁已午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生,被火所伤,宜八月或水土养育食神印绶为吉。”

土气独旺即稼穑格的情况下,日干是戊土己土,地支上出现辰土戌土丑土未土,火生土,土生金,木克土,土克水,所以稼穑格运喜西南,忌东北。《三命通会》解释稼穑格,为“戊己忻逢四季,乃为稼穑之名。是戊己生逢季月,喜见木为官,止得一木为妙,木多则土虚,主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地,见巳午火即贵,亦不宜多,多则土燥,不能滋生万物。丑戍之土,内怀金气,不宜重见,恐存煞气,不生万物,又不宜见金泄气,不贵。秋土不成器为死土,因土内含金,冬土不成器为泥土,因土内含水,故土只四季也。”

以上的五种格局,其实就已经包括“独象”的所有情况。推命者应该加以掌握。

八字:甲寅、丁卯、甲辰、丙寅

大运:戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉

支全寅卯辰,东方一气,化神者,丙丁也。发泄菁华,少年科甲,早遂仕路之光;行财地,得过且过有食伤化劫之功;行金运,又得丙丁回克之能;交壬破局伤秀,降职归田不禄。

【白话提要】

这个生辰干支,地支寅卯辰全部出现,并且三会东方木,日干甲木一气为独,化神就是丙火丁火。丙火丁火发泄甲木的菁华,此人少年科甲,很早就登上了仕途;行运到财地戊土辰土,食神伤官丙火丁火泄日干比肩甲木;行金运,丙丁回克庚金;交壬,壬水破局伤甲木秀气,此人降职归田去世。

八字:己未、丁丑、戊子、己未

大运:丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未

费中堂造,天干戊已逢丁,地支重午丑未。子丑化土,斯真格象,已成稼穑。所不足者,丑中辛金无从引出,且局中丁火三见,辛金暗伤,未得生化之妙,所以嗣息艰难。若天干透一庚辛,地支藏一申酉,必多子矣。

【白话提要】

这个是费中堂的生辰干支,天干戊土己土逢丁火,地支上丑土未土。子水和丑土相合化土,这确实就是独象,已成稼穑格。不好的是,地支丑中所藏辛金无从引出,并且命局中丁火三见土,辛金暗伤,生化没有对命局带来好处,所以此人嗣息艰难,无人继承。如果天干上能透出一庚金或辛金,地支中藏一申金酉金,那么这个人一定能够多子。

八字:丙寅、甲午、丙戌、乙未

大运:乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子

支全火局,木从火势,格成炎上。惜木旺克土,秀气有伤,书香难就,武甲出身,仕至副将。行申酉运,运亦有戌未之化,所以无咎;亥运,幸得未会寅合,不过降职;交庚子,干无食伤,支逢冲激,死在军中。

【白话提要】

这个生辰干支中地支寅午戌俱全,三合称成火局,日干丙火,木从火势,成炎上格。可惜木旺克土,秀气有伤,此人书香难就,武甲出身,做官做到副将。此人行申酉运,岁运中也有戍土未土泄火,所以没有凶险;行亥运,幸好出现未土,未土寅木相合,此人只是降职;交庚子,天干不是食神伤官土,子午对冲,支逢冲激,此人死在军中。

八字:庚申、乙酉、庚戌、庚辰

大运:丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯

此造天干乙庚化合,地支申酉戌全,格成从革,惜无水,肃杀之气太锐,不但书香不利,而且不能善终。行伍出身,官至参将,一交寅运,阵亡。盖局无食伤之故耳;又寅戌暗拱,触其旺神也。

【白话提要】

这个生辰干支的天干乙木庚金化合,地支申酉戍三合成金局,独象成从革格,可惜五行无水,金生水,没有食神伤官泄日元,金的肃杀之气太锐,不但此人读书不利,而且不能善终。此人行伍出身,官至参将,一交寅运,就会阵亡。都是因为命局中没有食神伤官的缘故;并且寅木戍土暗拱,触犯了旺神水。

八字:壬子、辛亥、癸丑、壬子

大运:壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳

地支亥子丑,干透壬癸辛,局成润下。喜行运不背,书得早遂;甲寅运气流行,登科发甲;乙卯宦途平坦,由县令而迁州牧;丙辰原局无食伤之化,群劫争财,不禄。

【白话提要】

这个生辰干支的地支亥子丑三合成水局,天干上出现壬水癸水辛金,独象成润下格。喜好处是行的岁运都不错,读书很早就能做官;行甲寅运,木气流行,木泄旺水,此人就能中进士;行乙卯运,木泄旺水,此人宦途平坦,由县令升官州牧;行丙辰运,因为命局中没有食神伤官,两个壬水群劫争财,此人去世。

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