有人根据现实需要作拆字对联

还有一些更需具备文字和文学修养功夫的，堪称绝对，例如:

寸土为寺，寺旁言诗，诗日:“明月送僧归古寺”

双木成林，林下示禁，禁日:“斧斤以时入山林”

上联的“寺”和“诗”都用两个相关的字组合而成，“月”字则用“明”字拆开，“明月送僧归古寺”又是引用了一句唐诗，最后还要用第-句组合的“寺"字作联尾，确实难度相当高;而下联则以同样的方式和要求，对得天衣无缝，真是一副精妙无比的拆字对联。

还有人根据现实需要作拆字对联的。如明朝状元唐皋，曾以翰林侍.讲学士出使朝鲜。朝鲜王出一联:‘琴瑟琵琶八大王，一般头面。”皋即对下联:“魑魅魍魉四小鬼，各自肝肠。”其王大为骇服。这一联语后来又曾被人改造，用来讽刺入侵中国的八国联军:“ 琴瑟琵琵八大王，王王在上;魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边。”亦颇贴切。又如有人题写对联于一鸦片烟馆，对瘾君子们进行劝诫:“因火成烟，‘ 若’不撇开真是苦’;舍官为馆(館)，‘入’能知返便成‘人’。”用心良苦。

从上面的例子可以看出，拆解字体的文字游戏，没有利用字的拆解去预测吉凶，这是测字与分拆字体的文字游戏之间的区别。但应该看到，这种文字游戏与测字术的某些方法是一样的。一般说来，测字术也是一种广义上的文字游戏，只不过它的最终目的不一样罢了。可以说，测字是文字游戏的一种畸形发展，是文字游戏受到方术浸染的特有产物。测字术问世以后，反过来又对这种拆解字体的文字游戏产生一定的影响，这是它们两者之间的微妙关系。

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