李虚中 徐子平 任铁樵 徐乐吾
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万民英与星学大成、三命通会 万民英,明大宁都司人。字育吾,号育吾山人。嘉靖二十九年(1550)进士。历官河南道监察御史,出为福建布政司右参议。撰《星学大成》三十卷、《三命通会》十二卷。万民英是明代...阅读全文
徐子平与八字子平命理典籍 徐子平,北宋人,著名推命术士。曾注《珞碌子三命消息赋》,以人的出生年、月、日、时所值的干支五行来推算寿夭、贵贱、利不利、吉凶祸福。另有一说称其为五代末人,名徐居易...阅读全文
李虚中八字命理体系与其他命书 李虚中,字常容,唐宪宗元和时人,官至殿中侍御史。李虚中以人的出生年、月、日所值的干支五行来推断禄命、吉凶祸福。他发展了推命术,并创立了系统、复杂的理论体系。韩愈称...阅读全文
徐乐吾命理名人,民国命学三大家 在传统社会中,命理学书房派多为儒士。到民国时期,科举制度已经废除。因此,命理学书房派的成员多数已不限于儒士,而是对命理学有浓厚兴趣、知识层次较髙的人群。在这一时期...阅读全文
徐大升对徐子平“子平术”之传承 根据《濯缨亭笔记》记载,徐大升是宋理宗宝祐(12531258)年间之人。徐大升获僧人道洪秘授子平术。在获真传后,徐大升开始系统地整理子平术,写有《渊海》、《渊源》两本系统论述...阅读全文
徐子平“子平术”隐秘相传的历史 徐子平子平术使得命理学化繁为简,并一直沿用至今天。 虽然子平术与李虚中术相比具有很大的进步,但在宋代却处于隐秘相传的状态。正因为如此,我们在宋代的禄命书中很难看到关...阅读全文
徐子平“子平术”与“李虚中术”的区别 唐代的李虚中术开创了命理学的古法模型,随着后人不断的增设神煞、格局,李虚中术变得十分繁杂。为克服李虚中术的缺陷,北宋的徐子平对李虚中术做了大的改进,形成了子平术,...阅读全文
李虚中命书、李虚中术成禄命术显学 命理学经李虚中之手进入了古法时期,但在唐代,李虚中术并非显学。唐代算命的显学是星命术。 韩愈在《三星行》谈自己的命:我生之辰,月宿南斗,牛奋其角,其张其口。牛不见服...阅读全文
唐代的禄命术与《李虚中命书》 唐代的禄命术与《李虚中命书》在初唐时期,命理学仍处于萌芽状态。 根据吕才的描述可知,当时推算禄命的方法仅以人出生的年月为本。经过一百多年的积累,中唐时期的李虚中将禄...阅读全文
四柱命理学的祖师:李虚中和徐子平 四柱命理学子平术起源于唐朝的李虚中。 他主要用三柱(年、月、日)来推命。其理论来源于鬼谷子,世传的《李虚中命书》又称《鬼谷子遗文书》,署名为鬼谷子撰,虚中注。《三命...阅读全文
易学基础
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天泽履
地天泰
天地否
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火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
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风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
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泽风大过
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雷天大壮
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风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
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天风姤
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风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
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