唐太宗纳言正行,六五:艮其辅,言有序,悔亡。
【六五:艮其辅,言有序,悔亡。爻解】此为艮卦的第五爻。这是说:停止其嘴巴,正其言使他讲话有道理、有顺序,悔恨便可以消除。六五阴处阳位,处尊守中,如果哇哇乱讲、语无伦次,就会言多必失。《象传》说:“艮其辅,以中正也。”辅,而颊,引申为嘴巴。就是以中正之道指导言论,说话要讲道理、伦常。
【六五:艮其辅,言有序,悔亡。故事】唐太宗对他的侍臣说:“我每天坐朝,如果想要说句话,就要考虑这句话对百姓有没有好处,所以我不敢多说话。”给事中杜正伦进奏道:“是呀,君主的言论行动必定会有所记录,史书就是专门记载君主的言论行动的。我的任务就是编写陛下的起居注,不敢不忠于自己的职守。陛下如果有一句话不合道理,千百年后都会有损于圣德,而不仅仅是目前对老百姓有所损害。希望陛下说话要谨慎。”
有人上书请求唐太宗罢除那些只会溜须拍马阿谀奉承的臣下。唐太宗问道:“你说的溜须拍马阿谀奉承的臣下是谁?”
这人回答道:“臣居住在山林荒野,不能清楚地说出是谁。希望陛下跟群臣们谈话,或者假装发怒来试试看,那些坚持真理不屈服的,就是忠诚正直的臣下。那些害怕您的威严顺着您的心思看风使舵的,就是溜须拍马阿谀奉承的臣下。”
唐太宗说:“君主自己作假,凭什么去要求臣下刚正忠直呢?我正要用至诚治理天下。知道以前的帝王喜欢诡诈莫测的手段对待臣下,我觉得这样做可耻。你的办法虽然好,但我不能采用。”有一次,程名振奏对不合唐太宗的意旨,唐太宗很不高兴,便责问他。程名振却从容不迫,应答得更为详尽、清楚。唐太宗这才消了气,对左右的人说:“房玄龄在我身边,每次看见我斥责别人,就显得六神无主,手足无措。程名振并没有见过我,对于我刚才的责问,他却毫不慌张,滔滔不绝地丨。丨答,讲得头头是道,真是一个奇才。”于是,提拔程名振为右骁卫将军。
治书侍御史权万纪进言说:“宣州、饶州发现了很多银坑,开采它们可得数百万缗钱。”唐太宗却很不高兴地说:“我是尊贵的天子,所缺乏的并不是财物,只恨没有好的建议可以有利于天下百姓。与其多得到数百万缗钱,还不如得到能够进嘉言、出好主意的贤才。你没有向我推荐一些贤才,也不曾黜退过一个不贤之臣,却专门谈收税采银之事。过去尧、舜把玉璧扔进荒山野林里,把明珠丢进深谷中,就是希求贤才远远胜过珍宝。只有后汉桓帝、灵帝才聚敛钱财为己有,拋弃贤才如粪土。你是想让我做桓帝、灵帝吗?”
当天,唐太宗就将权万纪削职为民,叫他回家。
唐太宗纳言正行,六五:艮其辅,言有序,悔亡。人生启示
古话讲“非礼勿言”,我们讲“非理勿言”。说话要讲道理,说话要符合实际,符合客观事物的法则或规律,也就是“言有序”。言论精要不烦,有利于解决具体的实际问题。假话、大话、空话,即使像江水滔滔不绝,也毫无益处。
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