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西汉易学对“天人感应”新占术的构建 西汉易学对天人感应新占术的构建 比较一下五经内容的侧重及其在西汉的发展状况,就会发现, 这一使命非易学不能完成。《春秋》公羊学至董仲舒达到顶峰,而后没有 什么发展;就...阅读全文
董仲舒对天人感应新天道的构建 董仲舒对天人感应新天道的构建 如果将儒学的这种由天到性的思考方式发展到极致,从而认为 天地的点滴变化都昭示着人事的意义,而人的德性与行事也影响着天地 的运行,则必然导...阅读全文
正始玄学溯源:汉唐玄学论 正始玄学溯源。民国小学大师黄侃先生曾撰有《汉唐玄学论》一文,因为篇幅不大且又兼涉经学,向来不为讲魏晋玄学的人所注意。不过,也正因为有上述的特点,从汉、魏学术史的角...阅读全文
玄学之道与道家成仙文化 玄一之道。作为中国本土的宗教,构成道教主体部分的内容,无疑是有着深厚历史渊源的原初宗教信仰,至于比较精致的原型,可以上溯到战国期间的方仙道。由于道教教义的核心部分...阅读全文
玄学的起源与发展 从综核名实到玄远之学 名教云云,其实际的意思是因名而立教,其中包括了政治体制、人才配合以及礼乐教化等等属于文教制度的内容。所谓东汉以名教治天下,即指东汉的政策、制度...阅读全文
玄学的文字解释与思想特征 玄学又称为玄远之学。随着东汉时期儒家名教的衰败,曹魏初年,政治上的综核名实的需要,引导着当时的学术思潮向两个方面歧出:一是从儒家而外寻找政治理论基础,二是对人才的...阅读全文
玄学入门之:“玄理”和“才性 玄学,从魏晋间的盛况到南北朝的余波,玄理方面的阐述和分析,是一般哲学史研究所注意的。至于才性这一面,因为归入了名士风流的范围,通常被看作主要是美学或文学史方面的内...阅读全文
什么是玄学? 什么是玄学?玄本义为幽远、黑色,进而有奥妙、微妙的意思。 哲学的玄学一般特指魏晋玄学,这种思潮产生于魏晋,主要是致力于对《老子》《庄子》和《周易》这三门幽深玄远的学...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
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