如何计算日干的五行旺度
于是,按以下步骤来计算生助日干的五行旺度以及剥减日干的五行旺度: 1.先将各干字旁写下1,然后把地支藏干的旺度比例写出来。以近代梁启超命造为例: 2.将各干的数值相加,并按天干次...阅读全文
八字的中和及用神之强弱
以下引用陈品宏、梁友铭合著的《命理特诀》中的一个命例,具体显示其实律数推演的过程: 简评:1.日元戊土生未月,干支土比劫超强; 2.子平学律数诀论:喜用之神为水木。注:此造不能以金...阅读全文
八字结构计量研究
《滴天髓》说:能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣。可见,了解和掌握八字结构内部五行的进退强弱,是论命的重要依据和关键。可是,走过千年历程的传统命理学,在推理方面,始...阅读全文
大运顺逆的探讨
继冬至更换年柱说之后,又有大运一律顺排说。这是陈心让在《命理真迹》一书中提出来的。 传统命理学标准模型对大运的设置,是根据命造人的性别和出生年柱的阴阳来确定的,即:阳...阅读全文
冬至更换年柱
上世纪60年代初,正是传统命理学进人转型时期的第二个阶段的时候,出现了一种疑古的思潮。这曲折地表现了命理学跨进新时代后的困惑。 自宋代《渊海子平》以来,传统命理学虽然在理...阅读全文
命理学新的整合时代
如果从本章开始时所提出的自辛亥革命后,命理学发展进入一个新的整合的时代一这样的角度来看 ,《子平粹言》无疑是回应这历史任务的第一本重要著作。 看得出作者在尝试将深化时期...阅读全文
命理学通论性著作
民国以后,最早出现的属于命理学通论性的著作,大概要数袁树珊①编著的《命理探原》。原书出版于1916年,一时洛阳纸贵。1952 年,作者又重加整理,以《新命理探原》书名,再版于香港。在...阅读全文
古籍命理著作整理和诠释
1919年前后出现的五四新文化运动,使中国传统文化思想,尤其是儒家思想,一古脑儿地受到了空前的抨击。当时,著名学者如梁启超就认为,阴阳五行思想是中国2000年迷信思想的大本营。然...阅读全文
转型时期(一):从近代到现代
1911年10月,武昌城楼的枪声,终于使风雨飘摇中的中国最后一个封建皇朝-清朝土崩瓦解了,中国2 000年的封建君主专制制度也随之画上了句号。由此,在封建社会内部形成和发展起来的八字命...阅读全文
陈素庵的《命理约言》看命总法
继神峰张楠之后,陈素庵对自宋初以来的八字命理学作出了又一次理论上的全面清理。 陈素庵(1605一1658),名之遴 ,字彦升,晚号素庵老人。浙江海宁人。明崇祯十年(1637年)进士,官中允。人...阅读全文
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