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如何计算日干的五行旺度 于是,按以下步骤来计算生助日干的五行旺度以及剥减日干的五行旺度: 1.先将各干字旁写下1,然后把地支藏干的旺度比例写出来。以近代梁启超命造为例: 2.将各干的数值相加,并按天干次...阅读全文
八字的中和及用神之强弱 以下引用陈品宏、梁友铭合著的《命理特诀》中的一个命例,具体显示其实律数推演的过程: 简评:1.日元戊土生未月,干支土比劫超强; 2.子平学律数诀论:喜用之神为水木。注:此造不能以金...阅读全文
八字结构计量研究 《滴天髓》说:能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣。可见,了解和掌握八字结构内部五行的进退强弱,是论命的重要依据和关键。可是,走过千年历程的传统命理学,在推理方面,始...阅读全文
大运顺逆的探讨 继冬至更换年柱说之后,又有大运一律顺排说。这是陈心让在《命理真迹》一书中提出来的。 传统命理学标准模型对大运的设置,是根据命造人的性别和出生年柱的阴阳来确定的,即:阳...阅读全文
冬至更换年柱 上世纪60年代初,正是传统命理学进人转型时期的第二个阶段的时候,出现了一种疑古的思潮。这曲折地表现了命理学跨进新时代后的困惑。 自宋代《渊海子平》以来,传统命理学虽然在理...阅读全文
命理学新的整合时代 如果从本章开始时所提出的自辛亥革命后,命理学发展进入一个新的整合的时代一这样的角度来看 ,《子平粹言》无疑是回应这历史任务的第一本重要著作。 看得出作者在尝试将深化时期...阅读全文
命理学通论性著作 民国以后,最早出现的属于命理学通论性的著作,大概要数袁树珊①编著的《命理探原》。原书出版于1916年,一时洛阳纸贵。1952 年,作者又重加整理,以《新命理探原》书名,再版于香港。在...阅读全文
古籍命理著作整理和诠释 1919年前后出现的五四新文化运动,使中国传统文化思想,尤其是儒家思想,一古脑儿地受到了空前的抨击。当时,著名学者如梁启超就认为,阴阳五行思想是中国2000年迷信思想的大本营。然...阅读全文
转型时期(一):从近代到现代 1911年10月,武昌城楼的枪声,终于使风雨飘摇中的中国最后一个封建皇朝-清朝土崩瓦解了,中国2 000年的封建君主专制制度也随之画上了句号。由此,在封建社会内部形成和发展起来的八字命...阅读全文
陈素庵的《命理约言》看命总法 继神峰张楠之后,陈素庵对自宋初以来的八字命理学作出了又一次理论上的全面清理。 陈素庵(1605一1658),名之遴 ,字彦升,晚号素庵老人。浙江海宁人。明崇祯十年(1637年)进士,官中允。人...阅读全文
易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
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壬戌
癸亥
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