易医文化：中药“四气”的本质是场态与波粒态能量

易医文化：中药“四气”的本质是场态与波粒态能量

 

中药的四气即中药的寒热温凉四种药性。是反映药物在影响人体阴阳盛衰，寒热变化作用倾向性质的重要概念之一。

 

用阴阳模型来定义四气，温热属阳，寒凉属阴。温次于热，凉次于寒。这是对阳热、阴凉程度上的差异而言的。

 

药性寒热只是反映药物影响人体阴阳盛衰，寒热变化方向的基本倾向与趋势。并不说明药物的具体作用。阳热证用寒凉药，阴寒证用温热药。这是中因临床用药的一般原则。在临床实践中，多见寒热错杂之证，往往是寒药热药并用，即所谓“双向调节”。而对于真寒假热之证，则当以热药治本，必要时反佐以寒药；真热假寒之证，则当以寒药治本，必要时反佐以热药。以上是《中药学》对四气的概括。

 

如果我们用《创新中医》五行场模型来界定中药的“四气”。即四气的本质是场态与波粒态能量物质。温热类中药，五行场的本质是激活人体波粒态能量（气）的物质；寒凉类中药，五行场的本质是补充激活人体场态能量（精）的物质。例如：温热类药物附子，辛、甘、热。有毒。归心、肾、脾经。有回阳救逆，助阳补火，散寒止痛的功效。是温热类药物中之热类药。对人体心火系统、肾水系统、脾土系统之波粒态能量有很强的激活作用，上助心阳，中温脾阳，下助肾阳。以附子为主药的“真武丸”，对心脾肾阳虚的水肿配伍得当（心源性、肾源性水肿）疗效奇佳。是任何西药所不及的。再寒凉类药物龟板、鳖甲。对阴虚内热，骨蒸盗汗，配伍熟地、知母、黄柏等（大补阴丸），疗效确切。而这一作用，也是任何退热的西药所不能的。这是因为，龟板、鳖甲类寒凉药，能对人体场态(精）物质有补充、助益的作用。能补充、增强、激活人体场(精）态物质。因此，我们说，中药的四气，本质上是对人体五行场的场态和波粒态能量的调节平衡。