一、《荀爽九家易》之书及版本
《释文序录》载《荀爽九家集注》十卷。云:“不知何人所集，称荀爽者以为主故也。其序有荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子玄。子玄不详何人，为《易》义，注文内有张氏朱氏并不详何人。”《隋志》 载《周易荀爽九家注》十卷。《旧唐志》 载《周易》十卷，《荀氏九家集解》。《新唐志》载《周易荀氏九家集解》十卷。皆云十卷，与《释文》所言同，惟皆不载作者姓名。以陆氏德明《释文序录》考，知陆氏亲见《荀爽九家集注》之书及其序，陆氏既明言不知何人所集，则作者姓名不可考矣。惟据《释文》、《隋志》及新旧《唐志》著录易书之次序，知作者为东晋时人当无疑。至于所以命名为《荀爽九家集注》者，则以其书集荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、處翻、陆绩、姚信、翟子玄等九家之易注，而以荀爽为主故也。
其书尽佚于宋。惟吾人犹可于《集解》、《释文》、《汉上易传》、《古易音训》、《周易玩辞》诸书中得其遗说，故清儒王谟、孙堂等犹能据此诸书辑其佚。
今日吾人可见《九家易》之书则有王谟辑《九家易解》一卷。
(《汉魏遗抄》本)孙堂《九家周易集注》一卷。(《汉魏二十一家易注》本)黄奭辑《九家易集注》一卷。(《汉学堂经解》本、《黄氏遗书考》本)此为今日可考而见之《周易荀爽九家集注》辑本也。
二、《荀爽九家集注》之特色与价值
《九家易》既以荀氏为主，则其特色与价值亦之与荀氏同。论其本字书，以训经义之旨趣者，则有取之《尔雅》者如乾文言九二、否九五、随初九是也，有取之《说文》者，如大畜及旅六二是也。论其本十翼以弘易理之精微者如小过及系辞是也。论其证引群经以融易理这微旨者，则有引《论语》者如乾、大过上六是也;有引《孟子》《孝经》者如大过是也;有引《春秋公羊传》者如泰卦六五及系辞是也;有引《周礼》《仪礼》 者如系辞、坎上六师、益六三及巽.上九是也。
言其旁征于史事，以阐易学之微旨者如师九二、豫卦及大过上六是也。言其归本于人事，以孚人世之日月用者.如在过上六、坎上六及系辞注是也。言其取各家之精义者则取九家焉。而马荀郑虞皆融今古文而一之者也，则九家亦然。言其探乎象数以宏易理于无穷者，则有《逸象》卅一，皆根据荀虞各家之易注而得。其论象数则有升降、纳甲、卦气、卦侯、宫世、游魂、归魂、消息、互卦、变卦、旁通诸端。论其易数则多与荀同。至于言其爻位之律则者，则亦同于荀氏。是其特色价值多与荀氏同也，可与《荀氏易》相辅而行也。
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