初九《象》日:“闲有家”， 志未变也。六二《象》日:“六二”之“吉”，顺以巽也。
九三《象》日:“家人嗝嗝”，未失也。“妇子嘻嘻”， 失家节也。
六四《象》 日:“富家大吉”， 顺在位也。
九五《象》曰:“王假有家”， 交相爱也。
上九《象》日:“威如” 之“吉”，反身之谓也。
初九《象》曰:“见恶人”， 以辟“咎”也。
九二《象》曰:“遇主于巷”， 未失道也。
六三《象》日:“见奥曳”， 位不当也。“无初有终”， 遇刚也。
九四《象》日:“交孚无咎”，志行也。
六五《象》日:“厥宗噬肤”， “往” 有庆也。
上九《象》曰:“遇雨” 之“吉”，群疑亡也。
初六《象》日:“往蹇来誉”， 宜待也。
六二《象》日:“王臣蹇蹇”， 终无尤也。
九三《象》 日:“往蹇来反”， 内喜之也。
六四《象》 日:“往蹇来连”， 当位实也。
九五《象》日:“大蹇朋来”， 以中节也。
上六《象》日:“往蹇来硕”， 志在内也。“利见大人”， 以从贵也。
初六《象》日:刚柔之际，义“无咎”也。
九二《象》曰:“九二贞吉”， 得中道也。
六三《象》日:“负且乘”， 亦可丑也。自我致戎,又谁咎也。
九四《象》日:“解而拇”，未当位也。
六五《象》曰:“君子有解”， “小人” 退也。
上六《象》日:“公用射隼”， 以解悖也。
初九《象》日:“已事遄往”， 尚合志也。
九二《象》曰:“九二利贞”， 中以为志也。
六三《象》日:“一人行”，“三” 则疑也。
六四《象》 日:“损其疾”， 亦可“喜”也。
六五《象》曰:“六五元吉”， 自， 上祐也。
上九《象》 日:“弗损益之”，打得志也。
初九《象》日:“元吉无咎”， 下不厚事也。
六二《象》日:“或益之”， 自外来也。
六三《象》 日:“益用凶事”， 固有之也。
六四《象》 日:“告公从”， 以益志也。
九五《象》曰:“有孚惠心”， 勿问之也。“惠我德”， 打得志也。
上九《象》 日:“莫益之”，偏辞也。 “或击之”，自外来也。
初九《象》日:“不胜”而“往”， “咎”也。
九二《象》日:“有戎勿恤”， 得中道也。
九三《象》日:“君子夫夫”，终“无咎”也。
九四《象》日:“其行次且”， 位不当也。“闻言不信”， 聪不明也。
九五《象》日:“中行无咎”，中未光也。
上六《像》日:“无号”之“凶”，终不可长也。
初六《象》日:“系于金 坭”，柔道牵也。
九二《象》日:“包有鱼”，义不及“宾”也。
九三《象》日:“其行次且”，行未牵也。
九四《象》日:“无鱼”之“凶”，远民也。
九五《象》日:“九五含章”，中正也。“有陨自天”， 志不.舍命也。
上九《象》日:“姤其角”， 上穷“吝”也。
初六《像》 日:“乃乱乃萃”， 其志乱也。
六二《象》 日:“引吉无咎”， 中未变也。
六三《象》日:“往无咎”，上巽也。
九四《象》 日:“大吉无咎”， 位不当也。
九五《象》日:“萃有位”， 志未光也。
上六《象》日:“赍咨涕漠”，未安上也。
初六《象》日:“允升大吉”， 上合志也。
九二《象》日:“九二”之“孚”，有喜也。
九三《象》日:“升虚邑”， 无所疑也。
六四《象》 日:“王用亨 于岐山”，顺事也。
六五《象》日:“贞吉升阶”， 大得志也。
上六《象》日:“冥升”在上，消不富也。
初六《象》 日:“人于幽谷”，幽不明也。
九二《象》曰:“困于酒食”， 中有庆也。
六三《象》日:“据于蒺藜”，乘刚也。“人于其宫， 不见其妻”，不祥也。
九四《象》日:“来徐徐”， 志在下也。虽不当位，有与也。
九五《象》日:“剝刖”， 志未得也。“乃徐有说”， 以中直也。“利用祭祀”， 受福也。.
上六《象》日:“困于葛矗”，未当也。 “动悔有悔”，“吉”行也。
初六《象》 曰:“井泥不食”， 下也。“旧井无禽”， 时舍也。
九二《象》日:“井谷射鲋”，无与也。.
九三《象》日:“井渫不食”，行“恻”也。求“王明”，“受福”也。
六四《象》 日:“井 卺无咎”，修井也。
九五《象》曰:“寒泉”之“食”，中正也。
上六《象》曰:“元吉” 在“上”，大成也。
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